Parādiet jauno Sretenskas klostera templi. Viktors Militarevs: Sretenskas klostera tempļa iesvētīšana simbolizē patriarha lojalitāti jauno mocekļu garam. Radošā konkursa sākums

rakstīja 2017. gada 2. oktobrī

Sretenskas klostera teritorijā vairāku nojauktu ēku vietā tika uzcelts templis par godu Kristus augšāmcelšanās, Jauno mocekļu un Krievu Asins Baznīcas apliecinātājiem. Kopš 1397. gada klosteris ieņēma plašas zemes Kučkovas polā, kas laika gaitā pārvērtās par Maskavas Sretenka ielu.



Šis stāsts tika sagatavots sadarbībā ar lielāko Maskavas emuāru autoru kopienu Mosblog http://mosblog.livejournal.com un kuratori Jūliju https://rijaya-koshka.livejournal.com. Jūs varat uzzināt par Sretenkas klostera vēsturi, sazinoties ar Svētceļojumu centru, kas atrodas Sretenskas klostera teritorijā.


2016. gads, jauna tempļa celtniecība

Vārds "sanāksme" nozīmē tikšanās. Tieši šeit 14. gadsimta maskavieši sveica brīnumaino Dievmātes ikonu, kas tika nogādāta reliģiskā gājienā no Vladimiras pilsētas. Laiki bija nemierīgi - ordas karaļa Tamerlāna armija stāvēja uz neaizsargātās Maskavas sliekšņa. Saskaņā ar leģendu, kad attēls tika nogādāts pilsētā, komandierim bija vīzija par sievieti, kuru ieskauj eņģeļi, un Tamerlans uzskatīja šo zīmi par sakāves vēstnesi. Ienaidnieka armija atstāja Maskavu, ikona ieņēma lepnumu Kremļa debesīs uzņemšanas katedrālē, un “sanāksmes” vietā tika nodibināts klosteris.

Pirmajos padomju varas gados klosterim tika atņemtas vērtslietas un senās ikonas, un 30. gados gandrīz visas vēsturiskās ēkas tika nojauktas, lai paplašinātu Sretenkas brauktuvi. Saglabājās tikai brāļu kameras un Vladimira katedrāle, kas tika pārbūvēta par NKVD komandieru kopmītni. Blakus atradās draudīgā nodaļa, un Staļina terora gados šeit notika nāvessods, un sodītie tika apglabāti šeit klostera kapsētā. Jauns templis, kas burtiski uzcelts “uz asinīm”, ir veltīts visu nevainīgo upuru piemiņai.

Šeit ir tikai viens vārds no padomju laika martiroloģijas. Vecajā Vladimira baznīcā atrodas Svētā Trīsvienības Hilariona relikvijas, kas kanonizētas salīdzinoši nesen. Bīskaps Hilarions atkārtoja daudzu priesteru likteni, kuri turpināja kalpot Dievam, neskatoties uz varas šķēršļiem. 1921. gadā bīskaps no Tretjakova galerijas vienu dienu lūdza to pašu muzejā glabāto Vladimira ikonu un atveda uz Sretenku. Ticīgo neparasto svētceļojumu nevarēja nepamanīt Lubjankas soda nodaļa. Hilarionu Troicki arestēja drošības darbinieki, nosūtīja uz Soloveckas nometni, pēc tam uz Kazahstānu un nomira no tīfa, pirms nāves sakot, ka tagad ir ieguvis brīvību.

Krievijas jauno mocekļu piemiņas templis ir lielāks nekā Vladimira katedrāle. Jaunās baznīcas kupolu dizains izskatās neparasts, uz tās zvanu torņa uzstādīts vecākais saglabājies Sretenskas klostera zvans. Projekts izraisīja pretrunīgu sabiedrības reakciju: no vienas puses, jaunais templis atrodas uz klostera zemes, un baznīca to var droši atbrīvoties, bet, no otras puses, vairākas vēsturiskas ēkas bija paredzētas nojaukšanai. Jautājums tika atrisināts augstā līmenī par labu templim, kas tika uzcelts Roždestvenskas bulvārī un kuru Viņa Svētība Patriarhs iesvētīja 2017. gadā. Lai gan Apdares darbi tuvu pabeigšanai, bet joprojām turpinās, un fotogrāfs nedrīkstēja staigāt pa tikko uzklātajām marmora grīdām, sēdēt uz soliem vai atbalstīties pret sienām.

Lūk, apskatiet dekorācijas Vladimira baznīca un Sretenskas garīgā semināra telpas, kur ap 200 studentu apgūst trīs desmitus dažādu disciplīnu, tas izrādījās iespējams. Prezentācijas katedrāle (Vladimirs) tika uzcelta 1679. gadā. No tajā glabātajām pareizticīgo relikvijām jāmin šķirsts ar Ēģiptes cienījamās Marijas relikviju daļiņām un Turīnas Vanta kopija - Vanta, kurā pēc nāves tika ietīts Kristus ķermenis. Restauratori uz katedrāles sienām un kolonnām atjaunoja freskas, kas datētas ar 18. gadsimta sākumu.

Kad pagāja asinskārie laiki, klosterī atradās Grabara vārdā nosauktais Vissavienības mākslas zinātnes un restaurācijas centrs. Centra darbinieki ir saglabājuši tūkstošiem tēlotājmākslas un dekoratīvās mākslas pieminekļu pašmāju un pasaules kultūrai, tostarp Novgorodas un Vladimiras baznīcu freskas, Maskavas Kremļa katedrāles un senās krievu ikonas. 1958.-1962.gadā tika atjaunots vienīgais saglabājies Sretenskas klostera templis - Vladimira Dievmātes ikonas prezentācijas katedrāle.

1991. gadā katedrāles ēka tika nodota Krievu pareizticīgo baznīcai, templim tika pievienota galerija ar zvanu torni, teritoriju ieskauj jauns žogs 17. gadsimta stilā.

Sretenskas klostera teritorijā vairāku nojauktu ēku vietā tika uzcelts templis par godu Kristus augšāmcelšanās, Jauno mocekļu un Krievu Asins Baznīcas apliecinātājiem.

Kopš 1397. gada klosteris ieņēma plašas zemes Kučkovas polā, kas laika gaitā pārvērtās par Maskavas Sretenka ielu. Vārds “sanāksme” nozīmē tikšanās. Tieši šeit 14. gadsimta maskavieši sveica brīnumaino Dievmātes ikonu, kas tika nogādāta reliģiskā gājienā no Vladimiras pilsētas. Laiki bija nemierīgi - ordas karaļa Tamerlāna armija stāvēja uz neaizsargātās Maskavas sliekšņa. Saskaņā ar leģendu, kad attēls tika nogādāts pilsētā, komandierim bija vīzija par sievieti, kuru ieskauj eņģeļi, un Tamerlans uzskatīja šo zīmi par sakāves vēstnesi. Ienaidnieka armija atstāja Maskavu, ikona ieņēma lepnumu Kremļa debesīs uzņemšanas katedrālē, un “sanāksmes” vietā tika nodibināts klosteris.

Pirmajos padomju varas gados klosterim tika atņemtas vērtslietas un senās ikonas, un 30. gados gandrīz visas vēsturiskās ēkas tika nojauktas, lai paplašinātu Sretenkas brauktuvi. Saglabājās tikai brāļu kameras un Vladimira katedrāle, kas tika pārbūvēta par NKVD komandieru kopmītni. Blakus atradās draudīgā nodaļa, un Staļina terora gados šeit notika nāvessods, un sodītie tika apglabāti šeit klostera kapsētā. Jauns templis, kas burtiski uzcelts “uz asinīm”, ir veltīts visu nevainīgo upuru piemiņai.

Šeit ir tikai viens vārds no padomju laika martiroloģijas. Vecajā Vladimira baznīcā atrodas Svētā Trīsvienības Hilariona relikvijas, kas kanonizētas salīdzinoši nesen. Bīskaps Hilarions atkārtoja daudzu priesteru likteni, kuri turpināja kalpot Dievam, neskatoties uz varas šķēršļiem. 1921. gadā bīskaps no Tretjakova galerijas vienu dienu lūdza to pašu muzejā glabāto Vladimira ikonu un atveda uz Sretenku. Ticīgo neparasto svētceļojumu nevarēja nepamanīt Lubjankas soda nodaļa. Hilarionu Troicki arestēja drošības darbinieki, nosūtīja uz Soloveckas nometni, pēc tam uz Kazahstānu un nomira no tīfa, pirms nāves sakot, ka tagad ir ieguvis brīvību.

Krievijas jauno mocekļu piemiņas templis ir lielāks nekā Vladimira katedrāle. Jaunās baznīcas kupolu dizains izskatās neparasts, uz tās zvanu torņa uzstādīts vecākais saglabājies Sretenskas klostera zvans. Projekts izraisīja pretrunīgu sabiedrības reakciju: no vienas puses, jaunais templis atrodas uz klostera zemes, un baznīca no tā var droši atbrīvoties, bet, no otras puses, vairākas vēsturiskas ēkas bija paredzētas nojaukšanai. Jautājums tika atrisināts augstā līmenī par labu templim, kas tika uzcelts Roždestvenskas bulvārī un kuru Viņa Svētība Patriarhs iesvētīja 2017. gadā. Lai gan apdares darbi tuvojas noslēgumam, tie joprojām turpinās, un fotogrāfs nedrīkstēja staigāt pa tikko uzklātajām marmora grīdām, sēdēt uz soliņiem vai atspiesties pret sienām.

Bet izrādījās, ka varēja iepazīties ar Vladimira baznīcas apdari un Sretenskas garīgā semināra telpām, kur ap 200 studentu apgūst trīs desmitus dažādu disciplīnu. Prezentācijas katedrāle (Vladimirs) tika uzcelta 1679. gadā. No tajā glabātajām pareizticīgo relikvijām jāmin šķirsts ar Ēģiptes cienījamās Marijas relikviju daļiņām un Turīnas Vanta kopija - Vanta, kurā Kristus miesa tika ietīta pēc nāves. Restauratori uz katedrāles sienām un kolonnām atjaunoja freskas, kas datētas ar 18. gadsimta sākumu.

Semināra ēkas fasādi bagātīgi rotā apmetums un keramika ar Bībeles ainām, taču kaut kas tajā šķita pārsteidzoši pazīstams. Kādēļ, šī ir “franču” skola, kuru man bija iespēja apmeklēt bērnībā kā reģionālās pionieru dziesmu skates dalībniecei! Patiešām, šī ir tipiska pagājušā gadsimta vidus ķieģeļu skolas ēka. 2010. gadā vispārējās izglītības iestāde no centra tika pārcelta uz Proletarku un pēc vērienīgas rekonstrukcijas tika nodota semināram. Tās mācību telpas tehniskā aprīkojuma ziņā nav zemākas par citām augstskolām datorklases, bagātīgs bibliotēkas krājums, un lekcijas lasa profesori un zinātņu doktori.

Maskavas Sretenskas klosterī, Lubjankā, tika iesvētīta Krievu baznīcas Kristus Augšāmcelšanās un Jauno mocekļu un apliecinātāju baznīca.

Sretenskas klosteris tika atjaunots 1993. gadā. Tolaik klostera teritorijā brāļi joprojām atrada nogalināto mirstīgās atliekas - tās tika savāktas un apglabātas nesenā vietā (precīzi pirms 1949. gada, bet, iespējams, vēlāk). nāvessodus, labajā pusē pie ieejas pašreizējā klosterī. 1995. gadā ar Viņa Svētības patriarha Aleksija II svētību un piedalīšanos virs cietušo mirstīgajām atliekām tika uzstādīts pielūgsmes krusts. Klostera iemītnieks Hieromonks Kleopas (Daneljans) stāsta, ka mūsu laikos pat mēģinājuši apgānīt svētnīcu, ar melnu krāsu uzrakstot kaut kādu pāridarījumu, it kā mocekļi nebūtu pietiekami pieņēmuši šeit esošo ņirgāšanos un kāds būtu nepacietīgs. ņirgāties par viņiem vairāk.

1999. gadā klosteris atrada savu tagad svēto abatu, kurš pirms revolūcijas vadīja Verejas arhibīskapa Hieromocekļa Hilariona (Troicka) klosteri. Tad viņa relikvijas tika pārvestas no Sanktpēterburgas augšāmcelšanās Novodevičas klostera, kura kapsētā svētais tika guldīts. Viņš nomira Ļeņingradas Kresty cietumā, pārvedot no Soloveckas nometnes uz Kazahstānu.

Ieslodzītie, dzīti no viena tranzītcietuma uz otru, tika turēti tādos apstākļos, ka izcēlās tīfa epidēmija. Bīskapu pa ceļam aplaupīja, viņu atstāja tikai lupatās, kukaiņu apsēsts. (Tie, ​​kas to izdzīvoja un izdzīvoja, teica, ka no tik daudzām utīm drēbes var kļūt vienkārši smagas.) Drudzis viņu iemeta Krestovas kamerā. Dienu vēlāk smagi slimais arhimācītājs-ieslodzītais tika nosūtīts uz slimnīcu, kur viņš, apsargu stumts, bija spiests staigāt.

Pēc dažām dienām viņš tur nomira. Savā delīrijā bīskaps teica: “Tagad esmu pilnīgi brīvs...” Ārsts, kurš atradās tuvumā, lai noskaidrotu nāvi, vēlāk liecināja, ka, mirstot, bīskaps pateicās Dievam, priecājoties par ātro tikšanos ar Viņu.

Kad Ļeņingradas metropolīts Serafims (Čičagovs), kurš pats bija topošais moceklis, nodrošināja, ka bīskapa ķermenis tika nodots apbedīšanai, tie, kas ieradās pēc ķermeņa, bīskapu Hilarionu neatpazina. Viņam bija tikai 43 gadi, bet no stipra, spēka pilna, izsmalcināti izskatīga vīrieša viņš pārvērtās par novājējušu veci, un nāves priekšvakarā viņu noskuja. Viens no mirušā radiniekiem, ieraugot viņu zārkā, noģība.

Krievu pareizticīgās baznīcas ārpus Krievijas slavināts kā jauni mocekļi tālajā 1981. gadā, relikviju pārvešanas laikā uz Sretenskas klosteri Maskavā, Hieromoceklis Ilarions tika slavēts kā vietēji cienīts svētais, un jau 2000. gadā jubilejas Bīskapu padomē. Kunga Apskaidrošanās svētkos viņš tika ieskaitīts Krievijas baznīcas svēto jauno mocekļu un biktstēvu pulkā vispārējai baznīcas godināšanai.

Šī gada Kristus Debesbraukšanas svētkos svētmocekļa Ilariona relikvijas svinīgā reliģiskā gājienā pa daudziem simtiem karogu ar to pašu cietēju sejām, ko tagad Kungs vainago ar mūžīgo godību, tika pārvestas uz jauno katedrāli. Kristus augšāmcelšanās un Krievijas baznīcas jaunmocekļu un apliecinātāju svētki.

"Šajā ciešanu vietā," iesvētīšanas laikā sacīja Viņa Svētība Maskavas un visas Krievijas patriarhs Kirils, "tiek celts templis, kas nav veltīts moceklībai, nevis nāvei, bet gan Kristus augšāmcelšanās simbols. fakts, ka ir krituši dēmoni un nekāda velna vara, kas iepriekš nosaka cilvēka likteni, neeksistē, jo Dieva spēks ir stiprāks par velna spēku.
Kura, protams, joprojām audzina, visiem spēkiem cenšas iejaukties, strīdēties, kūdīt...

Kā vajadzēja lūgt Kristus spēku: “Lai Dievs augšāmceļas...”

Tagad visiem ir vienkārši skaidrs, ka šī vieta noteikti gaidīja, lai celtu templi. Cik neapšaubāma ir Dieva griba šim baltā akmens triumfam, kas ar tādu atklātību atklāj savu liecību... FSB kvartālā, pašā Maskavas centrā, kur nav pat zemes gabala, kas nebūtu pieblīvēts ar komunikācijām, pēkšņi ir ielāps brīvs no viņu dominēšanas - var rakt bedri... Bet pirms tam ir daudz saskaņojumu. Bez Dieva Providences trīs gadu laikā te nebūtu uzcelts šāds templis, kam bija nepieciešama maksimāla spēku un strādnieku koncentrācija.

Kad tikko tika sākta celtniecība, tika pieņemts, ka šī būs Jauno mocekļu un apliecinātāju uz asinīm baznīca Lubjankā. Bet Lieldienu prieks pārvarēja sāpes! Un katedrāle izrādījās atbilstoša: gaiša un mierīga.

IN krāsu shēma dekorācijā pēkšņi dominē zaļā krāsa - šī ir vispasaulīgākā krāsa! Jaunie mocekļi noteikti atgriežas šajā pasaulē, no kuras tik augstprātīgi tika un, kā bendēm likās, uz visiem laikiem padzīti. Šī ir tā pati zaļā krāsa, kas kļuva par sava veida paraksta krāsu Sretenskas klosterim pēc bestsellera “Nesvētie svētie” un tam sekojošās “zaļās sērijas” izdošanas.

Darbs pie tempļa kopumā vainagojās ar vairāku projektu izredzēm, kas sākās ar Patriarhālās kultūras padomes izveidi 2010. gada pašās beigās, kuras priekšsēdētājs tagad ir Jegorjevskas bīskaps Tihons (Ševkunovs). Tas ietvēra jau minētās grāmatas “Nesvētie svētie” izdošanu 2011. gadā, visi ieņēmumi no miljoniem eksemplāru pārdošanas tika novirzīti tempļa celtniecībai, kā arī izstāžu sērijas “Krievija. Mana vēsture”, kuras prolegomenas bija tajā pašā 2011. gadā, Krievijas pareizticīgās baznīcas atdzimšanas 20. gadadienas rezumējums ar gaiteņa izbūvi Jauno mocekļu un apliecinātāju piemiņai. Tad tas bija tumšs tunelis ar sarkaniem atspulgiem un reizēm draudīgiem kinohronikas kadriem...

Tagad milzīgi logi pa visu garākās balti ģērbtās grebtās Vladimira kaļķakmens baznīcas sienu perimetru organizē gaismas spēli iekšpusē, godbijīgi mirdzot uz jauno mocekļu faktūras freskām, kas ir salīdzināmas ar evaņģēlija vēstures sižetiem, kas zīmēti turpat. . Un saulrietā uz vakara dievkalpojumu sanākušie ar aizturētu elpu gaida, kad uzspīdēs pēdējais saules stars, izceļot tempļa centru – krustu virs vienstāva ikonostāzes, saskaņā ar bizantiešu tradīciju.

Šajā majestātiskajā katedrālē ir daudzas Konstantinopoles Sv. Sofijas kopijas — jo īpaši pakāpiens, kas paceļ lāpstu uz altāra virs visa altāra grīdas līmeņa un centrē apakšējo Sv. Jāņa Kristītāja templi un 12 apustuļu baptisteru, kas atveido senais baptisterija tips ar trīs izkāpumiem: priesterim, kas veic sakramentu, kristītajam un viņa krustvecākiem.

Šis ir viens no šīs iespaidīgās telpas noslēpumiem, kas pārbūvēta tieši Krievijas katastrofas 100. gadadienai.

Starp citu, pirmā liturģija tika pasniegta uz baznīcas lieveņa brīvā dabā cara Nikolaja II piespiedu atteikšanās no troņa 100. gadadienā un Suverēnās Dievmātes ikonas parādīšanās dienā. 15. marts.

Kas ir šī krievu valodas stunda? Drīzumā skatītājus gaida tāda paša nosaukuma epizodes pirmizrāde "Impērijas krišana... Mācība", kuras pamatā ir nesenā Krievijas vēsture.

Lai gan pats templis jau paredz Augšāmcelšanos.

Ko nozīmē pieņemt Kristību, kurā jaunie mocekļi veica šausmīgu ticības spēka un nelokāmības pārbaudi un izturēja to? Kā viņi šeit lasīja Ticības apliecību? Protams, šis salīdzinājums dažus no tiem, kas lasa šos kodeksus ar savu atzīšanos, novedīs uz šauru un šķērsu ceļu, kas ir katra kristieša dzīve jebkurā laikā. Kāda atbildība šeit pieņemt Kristības sakramentu, bet arī kāda cerības ķīla!

Vai spēsim piedot un mīlēt tik daudz, kā Kristus tēlā atgādināja jaunie krievu baznīcas mocekļi un biktstēvnieki, aizlūdzot par saviem mocītājiem, svētot bendes pirms nāvessoda...

Protams, šeit tiks kristīti gan cietušo, gan nogalināto vardarbīgo pēcteči, jo visa mūsu valsts manto vai nu vienu, vai otru, un bieži vien abas kopā. Šo templi sauc par samierināšanas templi.

"Tas ir ļoti simboliski, ka jaunais templis tiek iesvētīts februāra un oktobra revolūciju 100. gadadienā, kas kļuva par sākumpunktu daudziem vissmagākajiem pārbaudījumiem, kas mūsu valstij bija jāpiedzīvo 20. gadsimtā," tempļa iesvētīšanas ceremonijā sacīja valsts vadītājs Vladimirs Vladimirovičs Putins. "Mēs zinām, cik trausls ir pilsoniskais miers... Tāpēc mūsu kopējais pienākums ir darīt visu, kas mūsu spēkos, lai saglabātu krievu tautas vienotību."

Ar tempļa iesvētīšanu Kunga Debesbraukšanas svētkos šī gada 25. maijā tika atzīmēta arī 10. gadadiena kopš Krievijas pareizticīgo baznīcas ārpus Krievijas un Maskavas patriarhāta atkalapvienošanās. "Vienotības atjaunošana," atzīmēja prezidents, "ir kļuvusi un paliek par morāli ļoti nozīmīgu notikumu, simbolu un piemēru tam, ka mūsu valsts vēsture, tās pagātne var un nedrīkst šķelt, bet gan mūs visus vieno. ”

"Uz Lubjankas celtā Jaunmocekļu baznīca nenozīmē mūžīgas bēdas un pārmetumus padomju pagātnei, bet gan Kristus un Viņa mācekļu triumfu pār ļaunuma un nāves spēkiem," komentē Sretenskas klostera abats, bīskaps. Jegorjevska Tihons par darba rezultātu.

Tas ir gavilējošs Gaismas spēks, kurā ikviens ir aicināts ienākt. Daudzi ir aicināti (Mt. 22:14).

Šeit jaunajā templī ir grūti nenožēlot grēkus: “Es redzu Tavu pili, manu Pestītāju, izgreznotu, un ne imama drēbes, ne es tajā neieejam...”

Starp jaunmocekļiem un biktstēviem, kuru tērpi ir balti (Atkl. 7:14), cilvēka dvēseles nešķīstība ir īpaši acīmredzama...

Tas bija šis samierinošais grēku nožēlas resurss, ko mums mācīja jauno mocekļu pieredze, kā vairākkārt atzīmēja ārvalstu delegācijas pārstāvji, kas ieradās uz katedrāles svinībām un iesvētīšanu Austrumamerikas un Ņujorkas metropolīta Hilariona vadībā. , kas savā laikā padarīja šo apvienošanu iespējamu.

Berlīnes un Rietumvācijas arhibīskaps Marks, kurš pirms vairāk nekā 35 gadiem uzcēla pasaulē pirmo baznīcu, kas iesvētīta Krievu baznīcas jaunmocekļu un biktstēvu piemiņai, kuri piedalījās katedrāles iesvētīšanā, - katedrāle Minhenē nenogurst atkārtot, ka jauno mocekļu godināšana ir visdārgākā lieta, kas ir un var būt katra no mums dzīvē.

Līdz ar to tempļa krāšņums, kas liek dvēselei drebēt. Šķietami milzīgs, paceļas virs pelēkā kvartāla ar zelta kupoliem un saulē dzirkstošiem krustiem ar apokaliptisku rakstību, un iekšā... "Viņi atkal uzcēla mazu templi!" - kāds bija pārsteigts, ka iekšā nav pūļa, kā vecajā mazajā katedrālē, un, atmetis galvu uz Kunga Jēzus Kristus un Viņa mācekļu - jauno mocekļu freskām zem kupola, viņš noelsās: "Mēs domājām, ka viņi ir miris, bet viņi skatās uz mums! Viņi lūdz par mums!”

Olga Orlova
Foto S. Vlasovs, O. Varovs (Patriarchia.ru), A. Gorjanovs (Pravoslavie.ru)

Sergejs Sobjaņins saņēma Maskavas Svētā kņaza Daniela ordeni no patriarha rokām

Vladimirs Novikovs, "Vakara Maskava"

Tempļa septiņi zelta kupoli, kas atrodas Lubjankā, ir skaidri redzami no dažādiem Maskavas punktiem. Plašs, gaišs, skaists... Jauna tempļa parādīšanās ticīgajiem jau pati par sevi ir īsti svētki.

Esmu dzimis Sretenkā. Atceros, kā puikas pēckara periodā skraidījām pa šejienes slēgto klosteri,” stāsta Viktors Burdjugs, kura dzīvē daudzi notikumi saistīti ar Sretenskas klosteri. Viņš redzēja, kā tiek atdzīvināts klosteris, viņa acu priekšā tiek celts jauns templis. – Katedrāle izrādījās majestātiska. Viens no lielākajiem Maskavā. Un tas ir labi: Sretenskas klosterī vienmēr ir daudz cilvēku. Un tagad būs vieta visiem.


Papildus praktiskajam mērķim - dievkalpojumi Sretenskas klosterī piesaista tūkstošiem draudzes locekļu no visas Maskavas - jaunajai baznīcai ir arī garīgs uzdevums. Tas tika izveidots, lai cildinātu pareizticīgo kristiešu: 20. gadsimta mocekļu un biktstēvu piemiņu.

„Šodien es apgaismoju šo templi ar īpašu prieku,” sacīja patriarhs Kirils. - Tā tika uzcelta vietā, kur tika veiktas netaisnīgas tiesas, tostarp pret ticīgajiem cilvēkiem. Bet tieši šeit tagad atrodas Kristus augšāmcelšanās templis, kas ir simbols tam, ka nav velna spēka, kas nosaka cilvēka likteni.

Templis tika uzcelts par ziedojumiem 866 darba dienās. Būvnieki objektu simboliski nodeva ekspluatācijā 1917. gada traģisko revolucionāro notikumu 100. gadadienā. Tomēr, neskatoties uz Krievijas vēstures tumšajām takām, pats templis, kā saka draudzes locekļi, izrādījās “priecīgs, iedvesa cerību uz labāko un ticību labestībai”.

Dažreiz tempļi ir tumši un zemi. Un šeit ir tāda telpa! Tik daudz krāsu un gaismas! - Elizaveta Miljajeva dalījās savos iespaidos. - Šeit tu stāvi kā Ēdenes dārzā: viss ir zaļš un ļoti gaišs.

Ivans Krivogorņicins arī vērsa uzmanību uz zaļo “dzīvības krāsu”, kas dominē tempļa iekšējā apdarē.

“Es redzēju templi, kad tā sienas bija pelēkas,” stāsta inženieris Krivogoroņicins. Starp tempļa draudzes locekļiem, kas pirmie ieradās jaunajā katedrālē, bija celtnieki, arhitekti, ikonu gleznotāji un citi amatnieki, kas piedalījās tempļa izveidē. – Bet, kad viss bija nokrāsots un sastatnes noņemtas, pirmais, par ko man šķita, ierodoties šeit: te var just dzīvi.

Tempļa velves ir krāsotas ar freskām. Iekļūstot iekšā, pirmais, kas krīt acīs, ir Pēdējā vakarēdiena attēls virs altāra. Tradicionālais Bībeles sižets ir nedaudz pārdomāts: papildus 12 apustuļiem freskā ir 20. gadsimta svēto jauno mocekļu attēli: it kā Debesu valstībā tiktu svinēts pēdējais vakarēdiens.

Kristus Debesbraukšanas svētki ir noslēpumaini svētki ar augstiem simboliem. "Šie ir svētki glābēja triumfam, kurš uzvarēja nāves ļaunumu," uzsvēra patriarhs, pateicoties Maskavas mēram Sergejam Sobjaņinam par viņa līdzdalību šāda skaistuma radīšanā.

Kā pateicības zīmi pilsētas galvai tika piešķirts Krievu ordenis pareizticīgo baznīca Svētais Maskavas princis Daniels, pirmā pakāpe.

"Man ir liels gods pieņemt šo augsto apbalvojumu," atbildēja Sobjaņins. — Es uzskatu, ka tas ir pilsētas, Maskavas valdības un Maskavas patriarhāta auglīgas sadarbības novērtējums. Kopā ar jums, Jūsu Svētība, mēs Maskavā atveram desmitiem jaunu baznīcu, desmitiem senu ēku, desmitiem klosteru un katedrāļu, kas tiek atjaunoti no drupām. Kopā mēs atdodam galvaspilsētas garīgo un kultūras mantojumu.

Mērs pauda pārliecību, ka jaunais Sretenskas klostera templis cauri gadsimtiem kļūs par vēl vienu Maskavas vēsturiskā mantojuma simbolu.


Vladimirs Putins apsveica pareizticīgos ar jaunā klostera iesvētīšanu

FOTO: Vladimirs Novikovs, “Vakara Maskava”

Jaunās katedrāles ēka paceļas 61 metru augstumā. Tās arhitektūra atbilst krievu stilam. Ar grebumiem izrotātais templis atgādina Maskavas, Suzdales un Vladimiras senās baltā akmens katedrāles. Lai to pārklātu, no baltā Vladimira kaļķakmens bija jāizgatavo 29 tūkstoši detaļu. Tempļu kompleksam ir vairāki stāvi. Augšējais tika izveidots par godu Kristus augšāmcelšanās un jaunajiem krievu baznīcas mocekļiem un apliecinātājiem. Jaunās katedrāles apakšējā baznīca ir veltīta Jānim Kristītājam un divpadsmit apustuļiem. Tās centrā ir kristāmtrauks, kas dekorēts ar mozaīkām, kas veidotas pēc seno bizantiešu tempļu parauga. Šeit notiks pamatnodarbības Pareizticīgo ticība cilvēkiem, kuri gatavojas kristīties vai kļūt par krustvecākiem. Templī tiks izveidoti arī muzeji. Viens stāstīs par jaunajiem mocekļiem. Otrais ir stāsts par Turīnas Vantu. Muzeji aizņems divus stāvus tempļa apakšējā stilobāta daļā.

CITĀTS

Vladimirs Putins, Krievijas prezidents:

Sretenskas klostera jaunās baznīcas iesvētīšanas ceremonija ir nozīmīgs, nozīmīgs notikums ne tikai pareizticīgajiem, bet arī mūsu sabiedrībai kopumā. Un lūk, kāpēc: šis templis ir veltīts gan Kristus augšāmcelšanās brīdim, gan jaunajiem mocekļiem, tas ir, to piemiņai, kuri ateisma periodā cieta savas ticības dēļ, kuri gāja bojā represiju laikā; un tajā pašā laikā viņš personificē samierināšanos. Jāatceras gan vēstures spilgtās, gan traģiskās lappuses, jāiemācās to uztvert pilnībā, objektīvi, neko nenoklusējot. Tas ir vienīgais veids, kā pilnībā izprast un saprast pagātnes mācības.

MASKAVA, 25. maijs – RIA Novosti. Maskavas un visas Krievzemes patriarhs Kirils ceturtdien Sretenskas klosterī, Kunga Debesbraukšanas svētkos, veiks jaunās Kristus Augšāmcelšanās un Krievu baznīcas Jaunmocekļu un apliecinātāju baznīcas lielo iesvētīšanu. Ceremonijā piedalīsies Krievijas prezidents Vladimirs Putins.

Kā informē Kremļa preses dienests, prezidents apskatīs jauno tempļu kompleksu, Sretenskas garīgā semināra ēku, kā arī tiksies ar Krievijas pareizticīgās baznīcas ārvalstīs (ROCOR) pārstāvjiem, kas pirms desmit gadiem kļuva par neatņemamu pašpārvaldi. daļa no Krievijas pareizticīgās baznīcas.

Svinības, kas veltītas Krievijas pareizticīgās baznīcas vienotības atjaunošanas desmitgades atzīmēšanai, notiks tajā pašā dienā: pēc tempļa iesvētīšanas tajā svinīgu ceremoniju uzstāsies patriarhs Kirils. Dievišķā liturģija kopā ar ROCOR primātu, Austrumamerikas un Ņujorkas metropolītu Hilarionu.

Jauno mocekļu katedrāle Lubjankā

Krievijas jauno mocekļu un biktstēvu katedrāle Lubjankā, Sretenskas teritorijā klosteris, tika uzcelta vairāk nekā trīs gadus, izmantojot ziedojumus, un tika uzcelta 1917. gada traģisko revolucionāro notikumu 100. gadadienai.

Pēc Sretenskas klostera abata Jegorjevskas bīskapa Tihona (Ševkunova) teiktā, šis templis ir paredzēts, lai pagodinātu pareizticīgo kristiešu - divdesmitā gadsimta mocekļu un biktstēvu - piemiņu. Līdz šim Krievijas Baznīcas Jauno mocekļu un apliecinātāju padome ietver vairāk nekā 1760 ticības upuru vārdus. "Tikai tāda tempļa celtniecība šajā pašā vietā, kas tika iesvētīta 2017. gadā, ir nozīmīgs notikums ne tikai Sretenskas klosterim, ne tikai Maskavai, bet visai Krievijai," atzīmēja Ševkunovs.

Katedrāles iesvētīšanas dienā klostera laukumā tiks organizēta dievkalpojuma translācija, un pēc tā beigām ikvienam tiks dota iespēja apmeklēt jauno templi.

“Lielās iesvētīšanas laikā no senās katedrāles, kurā tās atrodas kopš 1999. gada, tiks pārvietotas Sretenskas klostera garīgā patrona un tā abata 20. gadsimta 20. gados, pēcrevolūcijas gados, relikvijas. , uz jauno templi - uz šķirstu, kas uzstādīts uz akmeņiem, kas atvesti no Soloveckas salām, kur no 1924. līdz 1929. gadam tika ieslodzīts hieromoceklis Ilarions,” ziņoja klosteris.

Krievu baznīcas Kristus augšāmcelšanās un jauno mocekļu un apliecinātāju baznīcas augstums ir 61 metrs; modernās tehnoloģijas. Katedrāle ir izklāta ar akmens grebumiem, kas izgatavoti no balta Vladimira kaļķakmens. No šāda akmens tika celtas senās baltā akmens katedrāles Vladimirā, Suzdālē un Maskavā.

Tempļu kompleksam ir vairāki stāvi. Augšējā baznīca ir par godu Kristus Augšāmcelšanās un Krievu baznīcas jaunajiem mocekļiem un apliecinātājiem. Jaunās katedrāles apakšējā baznīca ir veltīta Sv. Jānim Kristītājam un divpadsmit apustuļiem. Tās centrā atrodas baptistery - kristāmtrauks, kas dekorēts ar mozaīkām, kas veidotas pēc seno bizantiešu tempļu parauga.

Jaunā tempļa lejas daļā divos stāvos tiks atvērtas auditorijas izglītības un jauniešu centriem. Templī tiks izveidoti arī divi muzeji: Jauno mocekļu un Turīnas Vanta.

Vienotības atjaunošanas desmitgade

Tieši pirms desmit gadiem notika Krievijas pareizticīgās baznīcas un Krievijas pareizticīgās baznīcas ārpus Krievijas atkalapvienošanās. ROCOR radās 20. gados un apvienoja tos, kuri emigrēja vai atradās trimdā pēc 1917. gada revolūcijas un pilsoņu karš Krievijā daļa no garīdzniecības. 2007. gada 17. maijā Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksijs II un ROCOR pirmais hierarhs metropolīts Laurus parakstīja Krievijas galvaspilsētā Aktu par kanonisko kopību starp Krievijas Pareizticīgo Baznīcu un Krievijas Pareizticīgo Baznīcu ārzemēs, ar kuru tika nodibināts ka "Krievijas pareizticīgo baznīca ārzemēs ... joprojām ir vietējās Krievijas pareizticīgās baznīcas neatņemama pašpārvaldes sastāvdaļa".

Pēc Maskavas patriarhāta baznīcas ārējo attiecību nodaļas priekšsēdētāja Metropolīta teiktā Volokolamskis Hilarions, desmit gadi, kas pagājuši kopš apvienošanās, ir pierādījuši, ka tas bija pareizs lēmums.

“Lielākā daļa ticīgo krievu baznīcas ārzemēs uztvēra apvienošanos ļoti pozitīvi, un desmit gadu kopdzīve parādīja, ka tas bija absolūti pareizs lēmums, kas tagad ļauj mums justies kā vienas baznīcas locekļiem svarīgi ir tas, ka mums tagad ir viena baznīca, mēs kopīgi uzņemam kopību, kalpojam kopā, un tas ir vēsturisks notikums, kura nozīmi nevar pārvērtēt,” RIA Novosti sacīja metropolīts Hilarions.

ROCOR delegāciju svinībās Maskavā vada tās pirmais hierarhs, Austrumamerikas un Ņujorkas metropolīts Hilarions. Krievu diasporas pārstāvji papildus kopīgiem dievkalpojumiem piedalīsies konferencē “Par Krievijas Pareizticīgās Baznīcas un Krievijas Pareizticīgās Baznīcas ārzemju atkalapvienošanās gadadienu”, kas notiks maijā 26, arī Sretenskas klosterī. Forums būs veltīts Šanhajas un Sanfrancisko arhibīskapam Jānim (Maksimovičam) – pirmajam krievu diasporas svētajam.

Konferencē uzstāsies bīskaps Tihons (Ševkunovs), Monreālas un Kanādas arhibīskaps Gabriels (Čemodakovs), Ženēvas un Rietumeiropas arhibīskaps Mihails (Donskovs), Vašingtonas Jāņa Kristītāja katedrāles prāvests (ASV), arhipriesteris Viktors Potapovs. , krievu emigrācijas (Brisele) pārstāve Elizaveta Apraksiņa , kā arī vēsturnieki, teologi un sabiedriskie darbinieki.

Arhipriesteris Serafims Gans, ROCOR Bīskapu sinodes biroja vadītājs, Sīklifas (Ņujorka) Sv. Serafima baznīcas prāvests, uzskata par simbolisku, ka tiek svinēta 10. Krievu baznīca un Krievijas Jaunmocekļu un apliecinātāju padomes iesvētīšana sakrita tajā pašā dienā, šādu viedokli viņš pauda RIA News.

“Man šķiet, ka šī nozīmīgā datuma svinēšanu neviens nepielāgoja šīm svinībām, bet es tajā saskatu Dieva gādību, jo tiešām: kad notika sarunas starp krievu baznīcu ārzemēs un Maskavas patriarhātu, mēs vērsāmies pie. jauno mocekļu un krievu biktstēvu darbi, raksti vai izteikumi Un es personīgi uzskatu, ka tieši viņu darbi, viņu ciešanas, viņu dzīve palīdzēja mums atrast pareizos baznīcas veidus, kā atrisināt visus jautājumus, kas iepriekš kavēja vienotības atjaunošanu starp. abas krievu baznīcas daļas,” sacīja Gans.



mob_info