Sărbători populare rusești. Principalele sărbători populare rusești Mesajul ritualurilor rusești

Poporul rus onorează cu atenție tradițiile străvechi care au apărut în timpul lui Rus'. Aceste obiceiuri reflectau păgânismul și venerarea idolilor, care i-au înlocuit cu creștinismul, vechiul mod de viață. În fiecare activitate gospodărească a locuitorilor din Rus' au apărut tradiţii. Experiența generațiilor mai în vârstă a fost transmisă tinerilor adepți, copiii au învățat înțelepciunea lumească de la părinți.

Tradițiile antice rusești demonstrează în mod clar trăsături ale poporului nostru precum dragostea pentru natură, ospitalitatea, respectul pentru bătrâni, veselia și lățimea sufletului. Asemenea obiceiuri prind rădăcină printre oameni a le urma este ușor și plăcut. Ele sunt o reflectare a istoriei țării și a poporului.

Tradiții de bază rusești

nunta ruseasca

Tradițiile de nuntă ale Rusiei antice se întorc în vremurile păgâne. Nunțile din interiorul și între triburi au fost însoțite de venerarea idolilor păgâni, cântece tematice și ritualuri. La acea vreme, obiceiurile diferitelor sate diferă unele de altele. Un singur ritual a apărut în Rus' odată cu apariția creștinismului.

A fost acordată atenție tuturor etapelor evenimentului. Cunoașterea familiilor, întâlnirea mirilor, potrivirea și domnișoarele de onoare - totul s-a întâmplat după un scenariu strict, cu anumite personaje. Tradițiile au afectat coacerea unei pâini de nuntă, pregătirea zestrei, rochiile de mireasă și o sărbătoare.

Nunta a fost considerată pe bună dreptate evenimentul central în celebrarea nunții. Acest sacrament bisericesc a făcut căsătoria valabilă.

familie rusă

Din timpuri imemoriale, familia rusă a acceptat și onorat tradițiile și valorile familiale ale poporului său. Și dacă în secolele trecute au existat baze patriarhale puternice în familie, atunci până în secolul al XIX-lea astfel de fundații erau de o natură tradițională mai restrânsă în secolul al XX-lea și în prezent, familia rusă aderă la tradițiile moderate, dar familiare ale rusului viaţă.

Capul familiei este tatăl, precum și rudele mai în vârstă. În familiile rusești moderne, tatăl și mama sunt în grade egale de dominație, implicați în mod egal în creșterea copiilor și în organizarea și menținerea vieții de familie.

Cu toate acestea, sărbătorile tradiționale și ortodoxe comune, precum și obiceiurile naționale, sunt sărbătorite în familiile rusești până în prezent, cum ar fi Crăciunul, Maslenița, Paștele, Anul Nou și tradițiile intrafamiliale de nunți, ospitalitate și chiar în unele cazuri băutul de ceai.

ospitalitatea rusă

Întâlnirea cu oaspeții în Rus' a fost întotdeauna un eveniment vesel, amabil. Călătorul, obosit de călătorie, a fost întâmpinat cu pâine și sare, i s-a oferit odihnă, dus la baie, i s-a acordat atenție calului său și s-a schimbat în haine curate. Oaspetele a fost sincer interesat de cum a decurs călătoria, unde mergea și dacă călătoria lui a avut obiective bune. Aceasta arată generozitatea poporului rus, dragostea pentru vecini.

pâine rusească

Una dintre cele mai cunoscute feluri de mâncare rusești din făină, care a fost pregătită de sărbători (de exemplu, pentru o nuntă) exclusiv de femeile căsătorite și pusă pe masă de bărbați, este pâinea, care era considerată un simbol al fertilității, al bogăției și al familiei. -fiinţă. Pâinea este decorată cu diverse figuri de aluat și coaptă la cuptor, se remarcă prin bogăția sa de gust, aspectul atractiv, demn de a fi considerată o adevărată operă de artă culinară.

baie ruseasca

Obiceiurile de scăldat au fost create de strămoșii noștri cu o dragoste deosebită. Vizitarea unei băi din vechiul Rus' a servit nu numai scopului de curățare a corpului, ci și unui întreg ritual. Baia a fost vizitată înainte de evenimente importante și sărbători. Se obișnuia să se spele în baie pe îndelete, bine dispus, alături de cei dragi și prieteni. Obiceiul de a te stropi cu apă rece după o baie de aburi este o altă tradiție rusă.

Ceaiul rusesc

Apariția ceaiului în Rus' în secolul al XVII-lea nu numai că a făcut din această băutură un favorit în rândul poporului rus, dar a marcat și începutul tradiției clasice rusești a ceaiului. Atributele consumului de ceai, cum ar fi un samovar și decorațiunile sale, fac ca băutul ceaiului să se simtă familiar și confortabil. Bea această băutură aromată din farfurioare, cu covrigi și produse de patiserie, cu zahăr tăiat la gură - tradițiile au fost transmise din generație în generație și respectate în fiecare casă rusească.

târg rusesc

De sărbătorile tradiționale, în Rus' și-au deschis porțile diverse târguri de distracție. Ce nu ai putut găsi la târg: prăjituri delicioase din turtă dulce, obiecte de artizanat pictate, jucării populare. Ce nu ai putut vedea la târg: bufoni, jocuri și distracții, un carusel și dansuri rotunde, precum și teatrul popular și principalul său prezentator obișnuit - răutăciosul Petrushka.

Cultura națională este ceea ce alcătuiește memoria națiunilor întregi, precum și ceea ce face ca acest popor să fie diferit de alții. Datorită tradițiilor, oamenii simt legătura generațiilor de-a lungul timpului și simt continuitatea generațiilor. Oamenii au sprijin spiritual.

Important!!!

Fiecare zi a calendarului are propriul ritual sau sărbătoare și chiar un sacrament bisericesc. Calendarul din Rus' avea un nume aparte - luni. Calendarul a fost conceput și pentru un an și a fost programată în fiecare zi - tradiții, ritualuri, fenomene, semne, superstiții etc.

Calendarul popular era dedicat agriculturii, așa că numele lunilor aveau denumiri asemănătoare, precum și semne și obiceiuri. Un fapt interesant este că durata sezonului este asociată tocmai cu fenomenele climatice. Din acest motiv, numele din diferite zone nu au coincis. Căderea frunzelor poate avea loc atât în octombrie, cât și în noiembrie. Dacă te uiți la calendar, îl poți citi ca pe o enciclopedie care povestește despre viața țăranilor, despre sărbători și zile obișnuite. În calendar se puteau găsi informații despre diverse probleme ale vieții. Calendarul popular era un amestec de păgânism și creștinism. La urma urmei, odată cu apariția creștinismului, păgânismul a început să se schimbe, iar sărbătorile păgâne au fost interzise. Cu toate acestea, aceste sărbători au primit noi interpretări și s-au mutat în timp. Pe lângă acele sărbători care aveau zile anume, mai existau și sărbători de tip Paști, care nu erau alocate unei anumite zile, ci au devenit mobile.

Dacă vorbim despre ritualuri care au avut loc în sărbători majore, atunci arta populară ocupă un loc mare aici:

Cântece
Dansuri rotunde
Dans
Scene

Calendar și sărbători rituale ale rușilor

Țăranii munceau din greu, așa că le plăcea să se relaxeze. Restul principal avea loc în vacanțe.

Cum este tradus cuvântul „sărbătoare” și de unde provine?

Acest cuvânt provine de la cuvântul „prazd” (slavă veche). Acest cuvânt înseamnă lenevie, odihnă.

Au fost multe serbări în Rus'. Multă vreme, accentul nu a fost pus pe un calendar, ci pe trei:

Natural (schimbarea anotimpurilor)
Păgân (ca și primul, era legat de natură)
Creștină (s-au desemnat sărbători; dacă vorbim despre cele mai mari, atunci erau doar 12).

Crăciun și Crăciun

Sărbătoarea principală și preferată a antichității a fost Crăciunul. În Rus', Crăciunul a început să fie sărbătorit după introducerea creștinismului. Crăciunul a fost combinat cu ziua de Crăciun slavă antică.

Importanța Crăciunului

Această sărbătoare a fost cea mai importantă pentru slavi. Munca de iarnă s-a încheiat și au început pregătirile pentru primăvară. Și oamenii s-au bucurat de vacanță, pentru că... îl aşteptau de foarte mult timp. Natura era propice odihnei, pentru că soarele strălucitor strălucea, zilele s-au lungit. 25 decembrie în calendarul antic a fost numită ziua „solstițiului Spiridon”. În antichitate, se credea că, atunci când s-a născut un nou soare, strămoșii veneau pe pământ și erau numiți sfinți - și așa a apărut numele „Yuletide”.

Crăciunul a fost sărbătorit destul de mult timp - de la sfârșitul lunii decembrie și prima săptămână a lunii ianuarie. În această sărbătoare de mai multe zile, nu era permis să se menționeze moartea și cearta, să folosească un limbaj urât și să comită fapte condamnabile. Era o perioadă în care doar bucurie și emoții plăcute puteau fi oferite unul altuia.

Seara dinaintea Crăciunului se numea Ajunul Crăciunului. Respectarea ritualurilor era pregătirea pentru Crăciun. Conform regulilor, în această zi au postit până la prima stea. Și abia după ce au apărut zorii de seară, a fost posibil să se așeze la masă. În ajunul Crăciunului, nașii mergeau să-și viziteze nașii și mamele. Le-au adus kutya și plăcinte. Nașii trebuiau să trateze nașii și să le dea bani în schimb. Ajunul Crăciunului a fost o vacanță destul de liniștită și modestă, confortabilă și prietenoasă cu familia.

Ce urmează după Ajunul Crăciunului?

Și a doua zi dimineața a început distracția. Sărbătoarea a început cu copiii care se plimbau dintr-o casă în alta, ținând în mână o stea și o naștere. Au cântat versete care L-au lăudat pe Hristos. Steaua a fost făcută din hârtie, pictată și înăuntru a fost pusă o lumânare aprinsă. De regulă, băieții au purtat steaua - pentru ei a fost foarte onorabil.

Important!!!

Scena Nașterii era o cutie cu două etaje. În scena Nașterii Domnului, figurile din lemn au reprezentat scene. În general, toată această compoziție cu copii poate fi descrisă ca o amintire a Stelei din Betleem, iar scena Nașterii Domnului este un teatru de păpuși.

Minerii au primit cadouri pentru contribuțiile lor. Erau fie plăcinte, fie bani. Pentru a strânge plăcinte, unul dintre copii a cărat cadavrul, iar pentru a strânge bani a purtat o farfurie. În jurul prânzului, adulții au început să se închine. Anterior, absolut toți oamenii au luat parte la asta, indiferent de clasă.

Sfaturi

Nici măcar un Crăciun nu a trecut fără mummers. Mummerii au păcălit, au prezentat diverse spectacole și au intrat în colibe. Un fel de distracție pentru bufoni.

De asemenea, printre ritualuri se poate evidenția colindatul. Era destul de comun. Aceasta este o amintire îndepărtată a vechii Kolyada. Colindele sunt cântece de Crăciun care au ca scop slăvirea proprietarului casei, urându-i bucurie, prosperitate, bunăstare pentru el și familia lui. Gazdele au oferit recompense gustoase pentru colindat. Dacă proprietarul s-a dovedit a fi zgârcit și nu i-a tratat pe colindători cu nimic, atunci putea foarte bine să audă urări neplăcute.

Craciun si sarbatori in Rus'

Ghicirea a fost o activitate preferată de Crăciun. Ghicirea a apărut dintr-o dorință nesățioasă de a afla ce urmează și, poate, chiar de a influența viitorul. În vremurile păgâne, ghicirea era folosită exclusiv în scopuri economice - culturi, animale, sănătatea celor dragi. De Crăciun aduceau un braț de fân la colibă și apoi își foloseau dinții pentru a scoate un pai și un fir de iarbă. Dacă urechea era plină, atunci o recoltă bogată îl aștepta pe proprietar, dacă era un fir lung de iarbă, atunci fânarea bună. De-a lungul timpului, ghicirea a început să fie populară exclusiv în rândul tinerilor, în special în rândul fetelor. Tot ce era păgân în acest ritual s-a pierdut de mult, tot ce rămâne este distracția sărbătorii.

Dar de ce este necesar să ghicim în acest moment anume?

Este recomandat să ghiciți în acest moment, deoarece... Conform vechii legende, în acest moment apar spirite rele, care pot spune despre soarta lor viitoare. Scopul principal al ghicirii pentru fete este de a afla dacă se vor căsători anul acesta. În toiul nopții, când toată lumea de acasă adormise de mult, fetele au lăsat un cocoș să intre în casă. Dacă cocoșul a fugit din colibă, atunci fata nu promite căsătorie în anul care vine, dar dacă cocoșul a mers la masă, atunci fata se va căsători.

Pasăre în ghicitoare

Exista și un alt tip de ghicire. Fetele au intrat în cotețul de gâște pe întuneric și au prins pasărea. Dacă a fost o femeie, atunci continuă să mergi ca o femeie, iar dacă a fost bărbat, atunci se apropie căsătoria.

Celibatar sau vaduv?

Astfel de întrebări au fost prezente și la ghicire. Fata a părăsit în secret casa și s-a apropiat de tyn sau gard. Ea l-a apucat cu ambele mâini și a dat cu degetele fiecare maro cu o mână. În același timp, a fost necesar să se pronunțe cuvintele „singur, văduv, necăsătorit, văduv”. Indiferent de cuvântul cu care se termină tyn, este cel cu care se va căsători.

Sfaturi

Pentru a afla din ce parte să-și aștepte logodnica, fetele au aruncat un pantof în spatele porții. Unde îndrepta capătul pantofului, în acea direcție locuia cel îngustat. Puteți experimenta.

Ceară pentru soartă

Pentru a afla care era soarta, au ars ceară. Cifrele rezultate vorbeau despre ceea ce o aștepta pe fată. Dacă conturul de ceară semăna cu o biserică, atunci fata era pregătită pentru o nuntă, dacă era o peșteră, atunci se îndrepta spre moarte.

Ghicitoare cu un fel de mâncare

Cea mai populară ghicire a fost subspecia. Fetele și-au pus inelele în vas și le-au acoperit cu o batistă. Au cântat cântece, iar după cântec au scuturat vasul. Ghicitoarea scoase un inel. Al cărui inel i-a fost scos, cântecul, sau mai bine zis conținutul ei, era legat de acea fată. Aceasta este o predicție a destinului.

Oglindă și lumânări

Cea mai incitantă și înfricoșătoare ghicire a fost ghicitul cu o oglindă și o lumânare. Trebuia să te uiți în oglindă prin flacăra unei lumânări. S-ar putea vedea ceva în această reflecție.

Important!!!

Ghicirea era permisă în perioada Crăciunului, adică. până pe 19 ianuarie (când s-a sărbătorit Bobotează). Această sărbătoare a fost instituită de către profetul Ioan Botezătorul în amintirea Botezului lui Isus Hristos.

În ajunul primăverii, toată lumea aștepta cu nerăbdare o vacanță veselă - Maslenitsa. Această sărbătoare datează din vremurile păgâne - este o sărbătoare a primăverii, precum și a iernii. Numele sărbătorii a apărut cu un motiv. Ultima săptămână dinaintea Postului Mare este de așa natură încât nu mai poți mânca carne, dar poți mânca lactate, iar pe Maslenița se mănâncă clătite cu produse lactate, care include și unt. Așadar, datorită felului principal de mâncare de sărbătoare, a apărut numele acestei sărbători. Și mai devreme, Maslenitsa a fost numită „carne goală” - de asemenea, un nume grăitor. La fel ca și Paștele, Maslenița nu este atașată unei anumite zile și este sărbătorită în săptămâna dinaintea Postului Mare. Creștinii așteaptă acest eveniment de foarte mult timp.

Nume după zi

Fiecare zi a Masleniței avea propriul nume și fiecare zi avea acțiuni care erau interzise. Astfel de acțiuni au inclus unele ritualuri și reguli de comportament. Luni este o întâlnire. Marți se numea flirt, iar miercurea se numea delicată. Joi a fost o revoltă. Vineri era cunoscută pentru petrecerile soacrelor. Sâmbătă am avut întâlniri cu cumnata și duminica am avut o zi de rămas bun și rămas bun.

Important!!!

Pe lângă denumirile oficiale atașate zilelor, au existat și nume pentru întreaga săptămână care au fost folosite de oameni – cinstite, late, veselă și altele, doamnă Maslenița.

În ajunul Masleniței

Duminică, în ajunul Masleniței, tatăl tinerei soții a mers în vizită la chibritori cu un răsfăț (de obicei plăcinte) și a cerut să-și lase ginerele și soția să meargă în vizită. Au fost invitați și chiritorii, toată familia. Ca de obicei, vineri au sosit tinerii casatoriti, lucru pe care tot satul il astepta cu nerabdare. Soacra a trebuit să aibă grijă de ginerele ei, de clătite la cuptor și de alte preparate delicioase. Din aceste obiceiuri vineri de Maslenița se numește seara soacrei. A doua zi a aparținut cumnatei (sora soțului), acum era rândul ei să aibă grijă de oaspeți.

Printre principalele evenimente de la Maslenitsa se numără întâlnirea și rămas bun. Până joi, o păpușă a fost făcută din paie. Ținuta pentru această păpușă a fost fie cumpărată împreună, fie îmbrăcată în piese. Au cărat acest animal de pluș prin tot satul, au cântat cântece și glume, au râs și s-au zbătut.

Aprinderea focurilor

Cel mai obișnuit mod de a vedea în largul Maslenița a fost aprinderea focurilor de tabără. Duminica de la Maslenița, seara, era procesiune pentru iarnă și acolo a fost arsă efigia pe rug. Puteai să-i vezi pe toți în jurul focului. Oamenii au cântat cântece, au glumit și au cântat glume. Au mai aruncat paie în foc și și-au luat rămas bun de la Maslenița și au chemat anul viitor.

Proaspăt căsătoriți de pe deal

Un obicei preferat în timpul Masleniței a fost tinerii căsătoriți care patineau pe muntele de gheață. Pentru acest patinaj, tinerii și-au îmbrăcat cele mai bune ținute. Era datoria fiecărui soț să-și ducă soția pe munte. Patinajul a fost însoțit de plecăciuni și sărutări. O mulțime veselă putea opri sania și apoi tinerii căsătoriți trebuiau să plătească cu sărutări publice.

Sfaturi

Nu ratați șansa de a călători. Alunecarea pe un deal este, în principiu, considerată una dintre distracția preferată. Atât copiii, cât și adulții merg pe tobogane de luni. Toboganele au fost împodobite cu felinare, pomi de Crăciun și statui de gheață.

Distracție pentru Maslenitsa

Joi, în loc să alunecăm pe dealuri, am trecut la călărie. Troikele cu clopote erau ținute la mare cinste. Am mers atât la cursă, cât și doar pentru distracție. Au fost și distracții dure. Un astfel de divertisment include lupte cu pumnii. Toți s-au luptat unul la unul, au fost și lupte zid cu zid. De regulă, au luptat pe gheața râurilor înghețate. Bătăliile au fost pasionale, fără milă, toată lumea s-a luptat cu putere. Unele bătălii s-au încheiat nu numai cu răni, ci și cu moarte.

Luând orașul de zăpadă

O altă distracție a săptămânii Maslenitsa este să luați un oraș înzăpezit. Cu o săptămână înainte de începerea Masleniței, copiii mici au construit un oraș din zăpadă. Băieții au făcut tot posibilul, creând capodopere. În continuare, a fost ales un primar, ale cărui atribuții includ protejarea orașului de atacul de la Maslenița. Orașul a fost capturat în ultima zi a Masleniței. Scopul luării unui oraș este de a captura steagul orașului și, de asemenea, primarul.

În ultima zi a sărbătorilor a fost Duminica Iertării. În această zi se obișnuia să se ceară iertare atât de la cei vii, cât și de la morți. Seara se obișnuia să se viziteze baia, unde toată lumea se curățea și intra în Postul Mare.

Postul Mare a fost marcat de sărbătoarea Bunei Vestiri. Tradiția bisericească spune că pe 7 aprilie i s-a arătat Fecioarei Maria un arhanghel, care a spus că va naște un prunc care va fi conceput în mod miraculos. Se crede că toate lucrurile vii de pe pământ sunt binecuvântate în această zi. În ciuda faptului că sărbătoarea are loc în Postul Mare, în această zi era permis să se mănânce pește.

Sărbătorile Maslenița

În fiecare an, în primăvară, creștinii sărbătoresc Paștele. Aceasta este una dintre cele mai vechi sărbători. Printre principalele ritualuri de Paște se numără coacerea prăjiturii de Paște și vopsirea ouălor. Dar acesta nu este singurul lucru care marchează Paștele pentru un credincios. Este, de asemenea, cunoscut pentru privegherea toată noaptea, procesiunea crucii și celebrarea lui Hristos. Acesta din urmă este un salut cu sărutări în această zi strălucitoare. La „Hristos a Înviat” se obișnuiește să se răspundă „Adevărat El a Înviat”.

De ce este această sărbătoare atât de venerată în rândul poporului rus?

Această sărbătoare este cea mai importantă și incredibil de solemnă, pentru că... Aceasta este sărbătoarea învierii lui Iisus Hristos, care a suferit martiriul. Faptul că ziua sărbătoririi Paștelui se mișcă, cursul evenimentelor care sunt asociate cu acest ciclu de sărbători se schimbă în fiecare an. Astfel, se schimbă datele Postului și Treimii.

Cu o săptămână înainte de Paște, se sărbătorește Duminica Floriilor. În biserică, această sărbătoare comemorează intrarea lui Hristos în Ierusalim. Și în acel moment oamenii au aruncat în el cu ramuri de palmier. Este salcia care este simbolul acestor ramuri. Era obiceiul să binecuvânteze ramurile din biserică.

Săptămâna care urmează Duminica Floriilor a fost numită Sfântă. Săptămâna aceasta este săptămâna pregătirii pentru Paște. Oamenii s-au dus la baie, au curățat totul în casă, au curățat-o și au pus-o într-un aspect festiv și, bineînțeles, au copt prăjituri de Paște și ouă vopsite.

Treime

În a cincizecea zi după Paști, a fost sărbătorită Treimea. Această sărbătoare își are rădăcinile în vremurile antice slave. Atunci o sărbătoare similară se numea Semika și se obișnuia să o petreci în pădure. Atenția principală în acea zi a fost concentrată pe mesteacăn. Pe mesteacăn erau atârnate panglici și flori. În jurul mesteacănului se executau dansuri rotunde cu cântări. Mesteacanul a fost ales în aceste scopuri dintr-un motiv. La urma urmei, mesteacănul a fost unul dintre primii care și-au pus coroana de smarald după iarnă. De aici a venit credința că mesteacănul are puterea de creștere și cu siguranță trebuie folosit. Crengile de mesteacăn erau folosite ca decorațiuni pentru casă - erau atârnate pe ferestre și uși, pe temple, curți, pentru că... a vrut să-și obțină puterea de vindecare. Și în Duminica Treimii se obișnuia să se îngroape un mesteacăn, adică. se îneacă în apă ca să plouă.

Este demn de remarcat faptul că Kupala este păgân și nu avea niciun nume. Și și-a primit numele când această sărbătoare a coincis cu sărbătoarea creștină - Nașterea lui Ioan Botezătorul.

Alt nume

Această zi a fost numită și ziua lui Ivan Travnik. Există credința că ierburile medicinale care sunt culese în acest moment sunt miraculoase. Pe Kupala, visul meu prețuit a fost să găsesc o ferigă - să văd cum înflorește. În acel moment, comori verzi au ieșit din pământ și au ars cu lumini de smarald.

Important!!!

De asemenea, toată lumea dorea să vadă golul de iarbă. Se credea că un contact cu această plantă ar putea distruge metalul și, de asemenea, poate deschide orice ușă.

Sfaturi

Slavii credeau că perioada de creștere sălbatică a ierburilor a fost o perioadă a spiritelor rele. Pentru a scăpa de spiritele rele, focul se făcea într-un mod străvechi, se aprindeau focuri și peste ele săreau perechi, încununate cu flori. Era un semn care spunea că cu cât sari mai sus peste foc, cu atât recolta de cereale este mai bună. În foc au fost aruncate și lucruri vechi și haine ale bolnavilor.

Seara, după ce a vizitat baia, toată lumea s-a dus la bălăceală în râu. Se credea că nu numai focul în acest moment avea puteri miraculoase, ci și apa. Biserica Ortodoxă nu a acceptat această sărbătoare, considerând-o păgână și obscenă. Această sărbătoare a fost persecutată de autorități și după secolul al XIX-lea aproape că a încetat să mai fie celebrată în Rus'.

Concluzie:

Sărbătorile populare rusești sunt sărbători vibrante, pline de evenimente distractive și interesante. Sunt foarte diverse, deși, din păcate, unele dintre ele nu au mai fost sărbătorite de mult. Dar există puține speranțe că cultura pierdută va începe să revină și să fie transmisă din nou de-a lungul generațiilor. Rus' este o țară bogată în tradiții și obiceiuri. Un număr mare de sărbători confirmă acest lucru. Aceste tradiții au umplut viețile strămoșilor noștri cu bucurie și evenimente interesante. Aceste tradiții trebuie reînviate și transmise descendenților.

Ivan Kupala - cum se sărbătorește

Rușii sunt cunoscuți din cele mai vechi timpuri. Ele sunt menționate atât în cronicile vest-europene, cât și în cronicile slave. Și astăzi rușii rămân principalul popor al Rusiei, păstrându-și caracterul special și cultura bogată.

Antropologii îi clasifică pe ruși drept așa-numita rasă caucazoidă. Aspectul, înălțimea, culoarea ochilor și părului și fizicul rușilor s-au format ca urmare a dezvoltării îndelungate a predecesorilor lor istorici: sciții și proto-slavii, precum și a contactelor cu alte popoare - balți, finno-ugri și chiar şi turcii. Un rus obișnuit, tipic, are părul blond, o față nu foarte largă și un nas destul de mare. În regiunile de nord ale Rusiei europene se găsesc adesea oameni cu ochii deschisi și cu părul blond; în centru - cu ochi căprui, cu păr moale, de obicei maro închis, ușor creț, iar în sud - cu pielea închisă și cu ochi întunecați: se reflectă amestecul de sânge al popoarelor mongole și caucaziene. Rușii din nord-estul țării au părul subțire, drept și ochii ușor îngustați.

Rușii sunt cunoscuți din cele mai vechi timpuri. Ele sunt menționate atât în cronicile vest-europene, cât și în cronicile slave. Există multe teorii care explică originea cuvintelor „Rus”, „ruși”. Mulți oameni de știință moderni asociază numele grupului estic de slavi cu afluentul stâng al Niprului - râul Ros. În primele secole ale noii ere, un mare trib de „ruși” sau „rodieni” a trăit de-a lungul malurilor acestui râu, care, probabil, a dat numele primului stat slav de est - Rus'.

La începutul secolului al XIV-lea. Prinții Moscovei au reușit să unească ținuturi individuale, epuizate de războaiele intestine, și până la sfârșitul secolului al XV-lea. eliberează-te de jugul Hoardei. Statul rus creat de conducătorii Moscovei (în cronicile occidentale se numea Moscovia) a dobândit rapid, în cuvintele remarcabilului istoric rus Nikolai Mihailovici Karamzin, „independență și măreție”. Ivan al III-lea (1462-1505) - primul prinț al Moscovei, care a devenit cunoscut drept „autocratul întregii Rusii”.

Moscoviţii secolele XV-XVII. vorbeau aceeași limbă și s-au recunoscut ca un singur popor cu o credință (Ortodoxia) și o cultură comune. Ei i-au perceput ca frați pe locuitorii fostelor ținuturi antice rusești, care au ajuns să facă parte din Marele Ducat al Lituaniei. De atunci, Rusia s-a declarat în mod repetat ca putere multinațională. Ideea misiunii speciale a Moscovei ca nucleu al imperiului creștin ortodox mondial, a puterii sale unificatoare, a fost susținută de teoria Moscovei ca „a treia Romă”. Potrivit călugărului Filoteu (secolul al XVI-lea), „două Rome au căzut, a treia stă în picioare, iar a patra nu va exista”.

Granițele statului rus s-au extins constant în secolele al XVI-lea și al XVII-lea. Anexarea hanatelor Kazan și Astrakhan (în 1552, respectiv 1556) și dezvoltarea Siberiei au deschis calea coloniștilor ruși să se reverse pe aceste meleaguri. Noile condiții naturale și culturale i-au forțat pe coloniști să adopte forme de cultivare a pământului și agricultură caracteristice locuitorilor locali. Obișnuindu-se cu condițiile de viață străine, rușii, la rândul lor, au împărtășit cu vecinii lor propria experiență, inclusiv din agricultură.

Oamenii de știință datează începutul formării națiunii ruse la sfârșitul secolului al XVI-lea. A luat naștere o singură cultură materială și spirituală, o administrație unificată în statul creat, un teritoriu comun și, care nu existase înainte, viață economică.

Relocarea rușilor pe pământurile din Stânga Ucrainei, care a devenit parte a statului rus în 1654, dezvoltarea ținuturilor Ural și Siberiene de către „oameni voinici”, lupta de succes a Rusiei pentru accesul la Marea Baltică și întemeierea o nouă capitală - Sankt Petersburg - în 1703 - a extins teritoriul locuit de ruşi . În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. i s-au anexat terenurile malului drept al Ucrainei și Crimeei. În același secol, coloniștii din centrul țării s-au mutat în Kamchatka și au început să dezvolte terenuri dincolo de strâmtoarea Bering - „America Rusă” (Alaska, parte a Californiei și Insulele Aleutine).

Recensămintele din acea vreme au notat religia, nu naționalitatea oamenilor, așa că este greu de spus exact care era numărul fiecărui popor în Imperiul Rus multinațional. Conform datelor de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, din cele 37 de milioane de oameni care locuiesc în Imperiul Rus, rușii reprezentau aproximativ 53%, ucrainenii - 21, belarușii - 8%.

Până la începutul secolului al XIX-lea. Existau două mari grupuri etnografice printre ruși - rusă de nord și rusă de sud. Ele diferă în ceea ce privește tipul de locuință, îmbrăcăminte, caracteristicile lingvistice și forma de agricultură.

Grupul rus de nord la începutul secolului al XIX-lea. a ocupat teritoriul de la râul Volkhov în vest până la râul Mezen și cursurile superioare ale râului Vyatka și Kama în est (Carelia modernă, Novgorod, Arhangelsk, Vologda,

Yaroslavl, Ivanovo, Kostroma, parte din regiunile Tver și Nijni Novgorod). Locuitorii acestor meleaguri vorbeau (și vorbesc încă) dialectul „bine” (de exemplu, ei pronunță: cincizeci de dolari). Au construit case înalte monumentale; În așezări erau puține curți. La baza costumului tradițional de femei de aici era o rochie de soare și o cămașă purtată dedesubt, care erau bogat decorate cu broderii sau dantelă de in. Instrumentul arabil al nordicilor era plugul.

Marii ruși din sud sunt locuitorii fâșiei de pământ negru a Rusiei, de la bazinul râului Desna în vest până la râul Sura (un afluent al Volgăi) în est (moderne Ryazan, Penza, Kaluga, Tula, Lipetsk, Tambov, Voronezh). , Bryansk, Kursk, Oryol, Belgorod regions), Ei spun în dialectul „aka” (aici vor spune: paltinnik). Baza îmbrăcămintei pentru femei a fost o cămașă bogat brodată cu o pătură. Casele din sud nu erau construite la fel de înalte ca cele din nord, iar așezările, dimpotrivă, erau mari.

Interfluviul Oka și Volga (Moscova modernă, Vladimir, Kaluga, Ryazan, Penza, parte din regiunile Tver și Nijni Novgorod) s-a dovedit a fi o zonă „de tranziție”, în cultura căreia s-au încrucișat trăsăturile de sud și nordul Rusiei. si modificate.

Rușii care trăiau în vestul Rusiei aveau multe în comun cu bieloruși (culoarea deschisă a îmbrăcămintei, preferințele culinare, de exemplu, dragostea pentru cartofi), iar populația rusă din regiunea Volga Mijlociu a împrumutat de la vecinii lor, neslavii Volzhans, ornamente pe îmbrăcăminte și caracteristici ale decorațiunii interioare a caselor lor.

Rușii din Siberia s-au distins prin modul lor special de viață economică și modul de viață. Ei reprezentau aproape 70% dintre coloniștii sosiți în această regiune în secolele XVIII-XIX. Printre vechii credincioși care au fugit aici de persecuția nikonienilor, s-au format mai multe grupuri (vezi volumul „Istoria Rusiei”, partea 3, „Enciclopedia pentru copii”). De la mijlocul secolului al XVII-lea. Familii întregi de Bătrâni Credincioși s-au stabilit în Transbaikalia, de unde și numele de Semeiskie. De regulă, coloniștii au ocupat terenuri de-a lungul malurilor râurilor mari (Ob, Yenisei, Angara, Lena, Amur, Kolyma) și afluenții acestora. La sfârşitul secolului al XIX-lea. Rușii s-au stabilit în sudul Siberiei de-a lungul căii ferate transsiberiene, care a fost construită între 1891 și 1916.

Până la începutul secolului al XX-lea. Rușii reprezentau 75% din populația Siberiei, 70% din Urali, 63% din regiunea Volga, 40% din Caucaz, 7% din Asia Centrală. Guvernul rus nu le-a oferit avantaje pe pământurile anexate, așa că nu a existat nicio ostilitate între țăranii ruși și cei neruși. Cu toate acestea, cea mai mare parte a rușilor (mai mult de 90%) locuia încă nu în Siberia, ci pe teritoriul european al Rusiei. Aproape toți (98%) erau ortodocși.

Timp de multe secole, rușii au trăit în conformitate cu legile lor nescrise, „în conștiință și adevăr”. Practic nu a existat xenofobie (ura față de străin, străin) în caracterul național rus. Răzbunarea era, de asemenea, necaracteristică pentru ruși: fie o reacție directă la o insultă, fie iertarea vinovăției era permisă. Ortodoxia cerea respectarea unor standarde morale stricte. Psihologii moderni care studiază caracterul național al diferitelor popoare consideră următoarele trăsături tradiționale ale rușilor a fi: îndelungă răbdare - și, în același timp, capacitatea de a se ridica nechibzuit la rebeliune, „fără sens și fără milă”, în cuvintele lui Alexandru Sergheevici Pușkin. ; speranța într-un adevărat rege (conducător) care poate proteja de neadevăr - și, în același timp, visează la „liber arbitru” și libertate; asceză, eroism - și caracter slab, smerenie (nu e de mirare că Nikolai Alekseevici Nekrasov a scris: „Amândoi sunteți puternici, sunteți și neputincioși, maică Rusă”); setea de absolut (bunătate, egalitate, dreptate) - și negarea relativului (succes pentru sine, fericire pentru o vreme). Rușii au apreciat întotdeauna foarte mult un nume bun, onoare, reputație în ochii prietenilor și vecinilor și dorința pentru o soluție unită, „întreaga lume” a problemelor controversate.

Octombrie 1917 a deschis o nouă pagină în istoria etnică a rușilor. Statul sovietic a căutat să înlocuiască totul „național” cu „internațional”, muncitoresc și țărănesc. Fondatorul statului sovietic, Vladimir Ilici Lenin, a vorbit direct despre necesitatea „să nu vă gândiți la națiunea voastră și să puneți deasupra ei interesele tuturor, libertatea universală și egalitatea. Autoritățile centrale au purtat o luptă decisivă împotriva „dizidenților”. În presă, cuvântul „rus” a început să fie înlocuit cu „rus” (proletariat, revoluție, cultură etc.). „S-a terminat cu Rusia...” - a concluzionat cu tristețe poetul Maximilian Aleksandrovich Voloshin, văzând cum se încețoșează liniile dintre cultura națională rusă și cultura multinațională a Imperiului Rus.

Legile sovietice proclamau egalitatea tuturor popoarelor, religiilor și limbilor. După războiul civil, ideologii noii vieți au anunțat în mod deschis politica de „indigenizare”, adică creșterea ponderii reprezentanților populației indigene, non-ruse, în structurile guvernamentale.

Cu cuvinte, conducerea sovietică a luptat pentru „înflorirea tuturor națiunilor și culturilor”, „apropierea și fuziunea lor”. De fapt, o astfel de politică a dus la o reducere drastică a predării în limbile naționale, iar acest lucru a provocat un protest firesc din partea popoarelor non-ruse. Rusa a fost declarată legal „a doua limbă maternă” pentru toate popoarele Uniunii. Cu toate acestea, rușii nu au avut niciun avantaj. Nivelul lor de trai în RSFSR, în special în provincii, era mai scăzut decât în multe republici (în primul rând în statele baltice). Această situație a dus la antipatie reciprocă în viața de zi cu zi. Declarația RSFSR ca „primul între egali” a dat naștere la discordie națională între ruși și alte popoare din „familia frățească a republicilor”. Dorința de a dezvolta o cultură „sovietică multinațională” (și de fapt, fără chip la nivel național) în detrimentul culturilor naționale, inclusiv rusă, a condus la eradicarea particularităților vieții populare rusești.

Prăbușirea URSS în decembrie 1991 a schimbat situația rușilor din fostele republici sovietice. Ei au devenit o minoritate națională acolo și au început rapid să se alăture rândurilor emigranților.

În anii 90 În Rusia au apărut partide și mișcări naționaliste. Acest lucru se explică în mare măsură prin dorința de a reveni la fostele baze morale ale societății, care fuseseră eradicate anterior, și dorința de a reînvia cultura rusă.

După prăbușirea Uniunii Sovietice, Rusia rămâne una dintre cele mai mari puteri ale lumii. Rușii trăiesc în el pe un teritoriu vast din regiunea Kaliningrad până în Orientul Îndepărtat, de la Murmansk și nordul Siberiei până la poalele Caucazului și fostele republici din Asia Centrală. Numărul lor total în lume este de peste 146 de milioane de oameni; Dintre aceștia, aproape 120 de milioane locuiesc în RSFSR (din cei 148 de milioane de locuitori ai țării în ansamblu). Aproape 24 de milioane de oameni au ajuns în „străinătate apropiată” (adică, pe teritoriul fostei URSS) și 2,5 milioane de oameni în „departe” (în SUA, Canada și alte țări). Rușii din Federația Rusă consideră rusa limba lor maternă și folosesc alfabetul chirilic atunci când scriu. Majoritatea credincioșilor sunt ortodocși.

În rândul rușilor sunt mai multe femei decât bărbați (52,7% față de 47,3%), deși în fiecare an această diferență devine mai puțin vizibilă. Cea mai comună familie în rândul rușilor de astăzi este o familie de trei (părinți și un copil), care nici măcar nu asigură reproducerea simplă.

Jumătate dintre rușii din Federația Rusă (49,7%) locuiesc în centrul Rusiei europene, în nord-vest, în regiunea Volga-Vyatka și în regiunea Volga. Rușii din grupurile etnografice sudice și nordice își păstrează caracteristicile, în primul rând tradițiile de construire și decorare a caselor, precum și tradițiile culinare.

Astăzi, rușii rămân principalul popor al Rusiei, păstrându-și caracterul special și cultura bogată.

La pregătirea articolului, s-au folosit fotografii din cartea lui V. Belov „Lad”.

Civilizația Rusă

„Poporul rus a creat o literatură orală uriașă: înțelepții

proverbe și ghicitori viclene, cântece rituale amuzante și triste, epopee solemne - rostite în cântare, în sunetul coardelor - despre isprăvile glorioase ale eroilor, apărători ai pământului poporului - povești eroice, magice, cotidiene și amuzante.

Este zadarnic să credem că această literatură a fost doar rodul petrecerii timpului liber popular. Ea era demnitatea și inteligența oamenilor. Ea i-a stabilit și întărit caracterul moral, a fost memoria lui istorică, hainele de sărbătoare ale sufletului său și i-a umplut de profund conținut întreaga viață măsurată, curgând după obiceiurile și ritualurile asociate cu munca sa, natura și venerarea părinților și bunicilor săi. .”

Cuvinte de A.N. Tolstoi reflectă foarte viu și precis esența folclorului. Folclorul este artă populară, foarte necesară și importantă pentru studiul psihologiei populare din zilele noastre. Folclorul include lucrări care transmit ideile de bază, cele mai importante ale oamenilor despre principalele valori din viață: munca, familia, dragostea, datoria socială, patria. Suntem crescuți cu aceste lucrări și acum. Cunoașterea folclorului poate oferi unei persoane cunoștințe despre poporul rus și, în cele din urmă, despre sine

Cuvântul folclor tradus literal din engleză înseamnă înțelepciune populară. Folclorul este poezia creată de oameni și existentă în rândul maselor, în care acestea reflectă activitățile lor de muncă, viața socială și de zi cu zi, cunoașterea vieții, a naturii, a cultelor și a credințelor. Folclorul întruchipează vederile, idealurile și aspirațiile oamenilor, fantezia lor poetică, cea mai bogată lume de gânduri, sentimente, experiențe, proteste împotriva exploatării și opresiunii, vise de dreptate și fericire. Aceasta este creativitatea verbală orală, artistică, care a apărut în procesul de formare a vorbirii umane.

Epopeea eroică rusă (epis) este o moștenire minunată a trecutului, dovadă a culturii și artei antice a oamenilor. A fost păstrat în istoria orală vie, poate în forma sa originală de conținut al intrigii și principiile principale ale formei. Epopeea și-a primit numele de la cuvântul „byl”, care are un sens similar. Aceasta înseamnă că epopeea povestește despre ceea ce s-a întâmplat cu adevărat cândva, deși nu totul în epopee este adevărat. Epopeele au fost scrise de la povestitori (deseori analfabeți), care le-au adoptat conform tradiției din generațiile anterioare.

Epopeea este un cântec vechi, și nu totul în ea este limpede; Multe epopee rusești vorbesc despre faptele eroice ale eroilor poporului. De exemplu, epopee despre Volga Buslaevich, cuceritorul țarului Saltan Beketovich; despre eroul Sukhman, care și-a învins dușmanii - nomazii; despre Dobrynya Nikitich. Eroii ruși nu mint niciodată. Gata să moară, dar să nu părăsească țara natală, ei consideră slujirea patriei lor prima și sfântă datorie, deși sunt adesea jigniți de prinții care nu au încredere în ei. Epopeele spuse copiilor îi învață să respecte munca omului și să-și iubească patria. Au unit geniul poporului.

De-a lungul vieții sale, folclorul ajută o persoană să trăiască, să lucreze, să se relaxeze, ajută la luarea deciziilor și, de asemenea, să lupte cu dușmanii, așa cum se arată mai sus în exemple.

Prin specificul său, folclorul este cea mai democratică formă de artă și, în orice împrejurare - indiferent dacă există pace pe pământ sau război, fericire sau tristețe, folclorul rămâne stabil și, de asemenea, activ.

Poporul rus este reprezentanți ai etniei slave de est, locuitorii indigeni ai Rusiei (110 milioane de oameni - 80% din populația Federației Ruse), cel mai mare grup etnic din Europa. Diaspora rusă numără aproximativ 30 de milioane de oameni și este concentrată în țări precum Ucraina, Kazahstan, Belarus, țările fostei URSS, SUA și țările UE. În urma cercetărilor sociologice, s-a constatat că 75% din populația rusă a Rusiei este adeptă ai Ortodoxiei, iar o parte semnificativă a populației nu se consideră membru al vreunei religii anume. Limba națională a poporului rus este rusa.

Fiecare țară și oamenii săi au propria lor semnificație în lumea modernă conceptele de cultură populară și istoria unei națiuni, formarea și dezvoltarea lor sunt foarte importante. Fiecare națiune și cultura ei sunt unice în felul său, savoarea și unicitatea fiecărei naționalități nu trebuie pierdute sau dizolvate în asimilarea cu alte popoare, generația mai tânără ar trebui să-și amintească mereu cine sunt cu adevărat. Pentru Rusia, care este o putere multinațională și găzduiește 190 de popoare, problema culturii naționale este destul de acută, datorită faptului că în ultimii ani ștergerea ei a fost deosebit de remarcată pe fundalul culturilor altor naționalități.

Cultura și viața poporului rus

(Costum popular rusesc)

Primele asociații care apar cu conceptul de „popor rus” sunt, desigur, lățimea sufletului și puterea spiritului. Dar cultura națională este formată din oameni, iar aceste trăsături de caracter au o influență imensă asupra formării și dezvoltării sale.

Una dintre trăsăturile distinctive ale poporului rus a fost întotdeauna și este simplitatea în vremuri trecute, casele și proprietățile slave au fost foarte des supuse jefuirii și distrugerii complete, de unde atitudinea simplificată față de problemele cotidiene. Și, bineînțeles, aceste încercări care s-au abătut asupra îndelungatei suferințe poporului rus nu au făcut decât să-i întărească caracterul, i-au făcut mai puternici și i-au învățat să iasă din orice situație de viață cu capul sus.

O altă trăsătură care predomină în caracterul grupului etnic rus poate fi numită bunătate. Întreaga lume este conștientă de conceptul de ospitalitate rusească, când „te hrănesc, îți dau ceva de băut și te culcă”. O combinație unică de calități precum cordialitatea, mila, compasiunea, generozitatea, toleranța și, din nou, simplitatea, foarte rar întâlnite printre alte popoare ale lumii, toate acestea se manifestă pe deplin în chiar lățimea sufletului rus.

Munca grea este o altă trăsătură principală a caracterului rus, deși mulți istorici în studiul poporului rus notează atât dragostea sa pentru muncă și potențialul enorm, cât și lenea, precum și lipsa totală de inițiativă (amintiți-vă de Oblomov în romanul lui Goncharov). Dar totuși, eficiența și rezistența poporului rus este un fapt incontestabil împotriva căruia este greu de contestat. Și oricât de mult doresc oamenii de știință din întreaga lume să înțeleagă „misteriul suflet rusesc”, este puțin probabil ca vreunul dintre ei să o poată face, deoarece este atât de unic și multifațet încât „pofta” lui va rămâne pentru totdeauna un secret pentru toată lumea.

Tradiții și obiceiuri ale poporului rus

(Mâncare rusească)

Tradițiile și obiceiurile populare reprezintă o legătură unică, un fel de „punte a timpurilor” care leagă trecutul îndepărtat de prezent. Unele dintre ele își au rădăcinile în trecutul păgân al poporului rus, chiar înainte de botezul Rus’ului, încetul cu încetul, sensul lor sacru s-a pierdut și uitat, dar punctele principale s-au păstrat și sunt încă respectate. În sate și orașe, tradițiile și obiceiurile rusești sunt onorate și amintite într-o măsură mai mare decât în orașe, ceea ce se datorează stilului de viață mai izolat al locuitorilor orașului.

Un număr mare de ritualuri și tradiții sunt asociate cu viața de familie (aceasta include potrivirea, sărbătorile de nuntă și botezul copiilor). Efectuarea unor rituri și ritualuri străvechi a garantat o viață de succes și fericită în viitor, sănătatea descendenților și bunăstarea generală a familiei.

(Fotografia colorată a unei familii rusești la începutul secolului al XX-lea)

Din cele mai vechi timpuri, familiile slave se distingeau printr-un număr mare de membri ai familiei (până la 20 de persoane), copiii adulți, care s-au căsătorit deja, au rămas să locuiască în casa lor, capul familiei era tatăl sau fratele mai mare, toată lumea. trebuia să le asculte și să-și îndeplinească fără îndoială toate ordinele. De obicei, nunta se ținea fie toamna, după recoltare, fie iarna după sărbătoarea Bobotezei (19 ianuarie). Apoi, în prima săptămână după Paște, așa-numitul „Deal Roșu”, a început să fie considerat un moment foarte reușit pentru o nuntă. Nunta în sine a fost precedată de o ceremonie de potrivire, când părinții mirelui veneau la familia miresei împreună cu nașii săi, dacă părinții erau de acord să-și dea fiica în căsătorie, atunci avea loc o ceremonie de domnișoară de onoare (întâlnirea viitorilor proaspăt căsătoriți), atunci acolo a fost o ceremonie de complicitate și fluturare a mâinii (părinții decideau zestrea și data festivităților de nuntă).

Interesant și inedit era și ritul botezului din Rus', copilul trebuind botezat imediat după naștere, în acest scop fiind aleși nași, care să fie răspunzători de viața și bunăstarea nașului toată viața. Când copilul avea un an, l-au așezat pe interiorul unei haine de oaie și i-au tăiat părul, tăind o cruce pe coroană, cu așa înțeles încât spiritele rele să nu-i poată pătrunde în cap și să nu aibă putere asupra lui. l. În fiecare ajunul Crăciunului (6 ianuarie), un fin puțin mai în vârstă ar trebui să aducă kutia (terci de grâu cu miere și semințe de mac) nașilor săi, iar aceștia, la rândul lor, să-i dea dulciuri.

Sărbătorile tradiționale ale poporului rus

Rusia este cu adevărat un stat unic în care, alături de cultura foarte dezvoltată a lumii moderne, ei onorează cu atenție tradițiile străvechi ale bunicilor și străbunicilor lor, mergând în urmă cu secole și păstrând memoria nu numai a jurământului și canoanelor ortodoxe, ci și cele mai vechi rituri și sacramente păgâne. Până astăzi, sărbătorile păgâne sunt sărbătorite, oamenii ascultă semne și tradiții vechi, își amintesc și le povestesc copiilor și nepoților tradiții și legende străvechi.

Principalele sărbători naționale:

Crăciun 7 ianuarie
de Crăciun 6 - 9 ianuarie
Botez 19 ianuarie
Carnaval în perioada 20-26 februarie

Duminica iertarii ( înainte de începerea Postului Mare)
Duminica Floriilor ( în duminica dinaintea Paştelui)
Paștele ( prima duminică după luna plină, care are loc nu mai devreme de ziua echinocțiului convențional de primăvară pe 21 martie)
Dealul Roșu ( prima duminica dupa Pasti)

Trinity ( duminica în ziua Rusaliilor – a 50-a zi după Paști)
Ivan Kupala 7 iulie
Ziua Petru și Fevronia 8 iulie
ziua lui Ilie 2 august

Honey Spas 14 august
Apple Spa-uri 19 august
Al treilea (Khlebny) Spa-uri 29 august
Ziua Pokrov 14 octombrie

Există credința că în noaptea lui Ivan Kupala (6-7 iulie), o dată pe an o floare de ferigă înflorește în pădure, iar cine o va găsi va câștiga bogății nespuse. Seara, în apropierea râurilor și lacurilor se aprind focuri de tabără mari, oamenii îmbrăcați în ținute festive rusești antice conduc dansuri rotunde, cântă cântece rituale, sar peste foc și lasă coroanele să plutească în aval, în speranța de a-și găsi sufletul pereche.

Maslenița este o sărbătoare tradițională a poporului rus, sărbătorită în săptămâna dinaintea Postului Mare. Cu foarte mult timp în urmă, Maslenița nu era mai probabil o sărbătoare, ci un ritual când memoria strămoșilor plecați era onorat, liniștindu-i cu clătite, cerându-le un an fertil și petrecând iarna ardând o efigie de paie. Timpul a trecut, iar poporul rus, însetat de distracție și emoții pozitive în sezonul rece și plictisitor, a transformat sărbătoarea tristă într-o sărbătoare mai veselă și mai îndrăzneață, care a început să simbolizeze bucuria sfârșitului iminent al iernii și sosirea căldură mult așteptată. Semnificația s-a schimbat, dar tradiția de a coace clătite a rămas, a apărut divertismentul de iarnă interesant: săniușul și plimbările trase de cai în josul dealurilor, a fost arsă o efigie de paie a Iernii, pe toată durata săptămânii Maslenița rudele au mers la clătite cu mama lor. legea și cumnata, o atmosferă de sărbătoare și distracție domnea peste tot, pe străzi au avut loc diverse spectacole de teatru și de păpuși, cu participarea lui Petrushka și a altor personaje folclorice. Unul dintre distracțiile foarte colorate și periculoase de pe Maslenița a fost luptele cu pumnii la ele, pentru care a fost o onoare să ia parte la un fel de „afacere militară” care le-a pus la încercare curajul, îndrăzneala și dexteritatea.

Crăciunul și Paștele sunt considerate sărbători creștine deosebit de venerate în rândul poporului rus.

Nașterea lui Hristos nu este doar o sărbătoare strălucitoare a Ortodoxiei, ea simbolizează și reînvierea și revenirea la viață, tradițiile și obiceiurile acestei sărbători, pline de bunătate și umanitate, idealuri morale înalte și triumful spiritului asupra preocupărilor lumești, sunt redescoperite și regândite de societate în lumea modernă. Cu o zi înainte de Crăciun (6 ianuarie) se numește Ajunul Crăciunului, deoarece felul principal al mesei festive, care ar trebui să fie format din 12 feluri de mâncare, este un terci special „sochivo”, format din cereale fierte, stropite cu miere, stropite cu semințe de mac. si nuci. Te poți așeza la masă doar după ce prima stea apare pe cer Crăciunul (7 ianuarie) este o sărbătoare în familie, când toți s-au adunat la o masă, au mâncat un răsfăț de sărbătoare și și-au făcut cadouri. Cele 12 zile de după sărbătoare (până pe 19 ianuarie) se numesc „Crăciunul” Anterior, în această perioadă, fetele din Rus țineau diverse adunări cu ghicire și ritualuri pentru a atrage pețitori.

Paștele a fost mult timp considerat o mare sărbătoare în Rus', pe care oamenii o asociau cu ziua egalității generale, a iertării și a milei. În ajunul sărbătorilor de Paști, femeile ruse coac de obicei kulichi (pâine bogată de Paște) și pâine de Paște, își curăță și își decorează casele, tinerii și copiii pictează ouă, care, conform legendei antice, simbolizează picături de sânge ale lui Isus Hristos. răstignit pe cruce. În ziua Sfintelor Paști, oamenii îmbrăcați inteligent, atunci când se întâlnesc, spun „Hristos a Înviat!”, răspund „Adevărat El a Înviat!”, urmat de un sărut de trei ori și un schimb de ouă de Paște festiv.