Comportamentul social sunt valorile și normele sale. Norme și valori sociale. Funcțiile normelor sociale

Valorile sociale- în sens larg - semnificația fenomenelor și obiectelor realității din punctul de vedere al conformării sau nerespectării lor cu nevoile societății, ale unui grup social sau ale unui individ. în sens restrâns – cerințe morale și estetice dezvoltate de cultura umană și care sunt produse ale conștiinței sociale. Valorile sociale sunt un produs al metodei de producere a vieții materiale, care determină procesul social, politic, spiritual real al vieții, ele acționează întotdeauna ca regulatori ai societății umane, a aspirațiilor oamenilor și a acțiunilor lor; Valorile sunt cu siguranță construite într-un anumit sistem ierarhic, care este întotdeauna plin de sens și conținut istoric concret. De aceea scala de valori și evaluări bazate pe acestea conține o direcție nu numai de la minim la maxim, ci și de la valori pozitive la negative. Norme sociale - instrucțiuni, cerințe, dorințe și așteptări privind comportamentul adecvat (aprobat social). Instrucțiunile sociale sunt o interdicție sau permisiunea de a face ceva, adresată unui individ sau unui grup și exprimată sub orice formă (oral sau scris, formal sau informal). Tot ceea ce este apreciat de societate într-un fel sau altul este tradus în limbajul prescripțiilor. Viața umanăși demnitatea, tratamentul bătrânilor, simbolurile colective (de exemplu, steagul, stema, imnul), practicile religioase, legile statului și multe altele constituie ceea ce face o societate un întreg coeziv și, prin urmare, este deosebit de apreciată și protejată. Primul tip - acestea sunt norme care apar și există numai în grupuri mici(grupuri de prieteni, familie, echipe de lucru, petreceri de tineret, echipe sportive). Al doilea tip- acestea sunt normele care apar și există în grupuri mari sau în societate în ansamblu. Acestea sunt obiceiuri, tradiții, obiceiuri, legi, etichete și maniere de comportament. Fiecare grup social are propriile maniere, obiceiuri și etichete. Există etichetă seculară, există maniere de comportament ale tinerilor, la fel cum există tradiții și obiceiuri naționale. Toate normele sociale pot fi clasificate în funcție de cât de strict este necesară implementarea lor. Încălcarea unor norme este urmată de o pedeapsă ușoară - dezaprobare, un zâmbet, o privire neprietenoasă. Încălcarea altor norme poate duce la sancțiuni foarte puternice și dure - expulzarea din țară, închisoarea, chiar pedeapsa cu moartea. Dacă aranjam toate normele în ordine crescătoare, în funcție de pedeapsa în urma încălcării lor, atunci succesiunea acestora va lua următoarea formă: obiceiuri, maniere, etichetă, tradiții, obiceiuri de grup, obiceiuri, legi, tabuuri. Încălcările tabuurilor și legilor legale sunt pedepsite cel mai aspru (de exemplu, uciderea unei persoane, insultarea unei zeități, dezvăluirea secretelor de stat), iar cele mai blânde sunt anumite tipuri de obiceiuri de grup, în special cele familiale (de exemplu, refuzul de a opri lumina sau aproape usa din fata). Normele sociale îndeplinesc funcții foarte importante în societate și anume: reglementează cursul general al socializării; integrarea indivizilor în grupuri și a grupurilor în societate; controlează comportamentul deviant; servesc drept modele și standarde de comportament.

Introducere

Valorile sociale

Norme sociale

Specie normele sociale

Concluzie

Lista literaturii folosite

Introducere

Conceptul de valori și norme sociale a apărut pentru prima dată în știința sociologică datorită lui M. Weber. Analizând acțiunile indivizilor, Weber a pornit de la premisa neo-kantiană, conform căreia fiecare act uman apare semnificativ doar în raport cu valorile, în lumina cărora sunt determinate normele de comportament uman și scopurile lor. Weber a urmărit această legătură în cursul analizei sale sociologice a religiei.

Știința axiologiei studiază valorile (din greacă „axia” - valoare și „logos” - cuvânt, concept, doctrină). Este inclus ca o componentă fundamental importantă în structura unui număr de concepte filozofice și sociologice ale orientărilor neo-kantian - weberiane, fenomenologice - interacționiste și pozitiviste - științifice.

Apariţia şi funcţionarea normelor sociale, locul lor în organizarea socio-politică a societăţii sunt determinate de nevoia obiectivă de eficientizare a relaţiilor sociale. Baza apariției normelor sociale („ reguli generale„) stau, în primul rând, nevoile producției materiale. Normele sociale sunt cerințe, instrucțiuni, dorințe și așteptări ale unui comportament adecvat.

comportamentul de prescripție a normelor sociale

1. Valori sociale

În prezent, un număr de sociologi proeminenți (de exemplu, G. Lasswell și A. Kaplan) consideră că valorile sunt baza care conferă interacțiunilor sociale o anumită colorare și conținut, făcându-le relații sociale. O valoare poate fi definită ca un eveniment țintă dorit. Că subiectul X valorează obiectul Y înseamnă că X acționează în așa fel încât să atingă nivelul lui X sau cel puțin să se apropie de el. O persoană ia o poziție de evaluare în raport cu toate componentele mediului său. Dar ea va desfășura acțiuni sociale în relație cu cineva doar din cauza lucrurilor pe care le prețuiește și le consideră utile și de dorit pentru ea însăși, adică de dragul valorilor. Valori în în acest caz, servesc drept imbold o conditie necesara pentru orice fel de interacțiune.

Analiza valorilor sociale ne permite să le împărțim condiționat în două grupuri principale:

valori de bunăstare,

alte obiecte de valoare.

Valorile de bunăstare se referă la acele valori care sunt o condiție necesară pentru menținerea activității fizice și psihice a indivizilor. Acest grup de valori include, în primul rând: pricepere (calificare), iluminare, bogăție, bunăstare.

Stăpânirea (calificarea) este profesionalismul dobândit într-un anumit domeniu al activității practice.

Iluminarea este potențialul de cunoaștere și informare al unui individ, precum și conexiunile sale culturale.

Bogăția se referă în principal la servicii și diverse bunuri materiale.

Bunăstarea înseamnă sănătatea și siguranța persoanelor.

Alte valori sociale sunt exprimate în acțiunile atât ale individului, cât și ale altora. Cele mai semnificative dintre ele ar trebui considerate putere, respect, valori morale și afectivitate.

Cea mai semnificativă dintre ele este puterea. Aceasta este cea mai universală și cea mai înaltă valoare, deoarece posesia ei face posibilă dobândirea oricăror alte valori.

Respectul este o valoare care include statutul, prestigiul, faima și reputația. Dorința de a poseda această valoare este considerată pe bună dreptate una dintre principalele motivații umane.

Valorile morale includ bunătatea, generozitatea,

virtutea, dreptatea și alte calități morale.

Afectivitatea sunt valori care includ, în primul rând, dragostea și prietenia.

Toată lumea cunoaște cazul când Alexandru cel Mare, care avea putere, bogăție și prestigiu, i-a oferit filozofului Diogene din Sinope să folosească aceste valori. Regele i-a cerut filosofului să numească o dorință, să facă orice cerere, pe care să o îndeplinească imediat. Dar Diogene nu a avut nevoie de valorile propuse și și-a exprimat singura dorință: ca regele să se îndepărteze și să nu blocheze soarele pentru el. Relația de respect și recunoștință pe care Macedonean a sperat nu a apărut Diogene, ca și regele.

Astfel, interacțiunea nevoilor valorice reflectă conținutul și sensul relațiilor sociale.

Datorită inegalității care există în societate, valorile sociale sunt distribuite inegal între membrii societății. În fiecare grup social, în fiecare strat sau clasă socială, există o distribuție proprie, diferită de altele, a valorilor între membrii comunității sociale. Pe distribuția inegală a valorilor se construiesc relațiile de putere și subordonare, toate tipurile de relații economice, relații de prietenie, dragoste, parteneriat etc.

O persoană sau grup care are avantaje în distribuția valorilor are o poziție de valoare ridicată, iar o persoană sau grup care are mai puține sau deloc valori are o poziție de valoare scăzută. Pozițiile valorice și, prin urmare, modelele de valori, nu rămân neschimbate, deoarece în cursul schimbului de valori existente și al interacțiunilor care vizează dobândirea de valori, indivizii și grupurile sociale redistribuie constant valorile între ei.

În încercarea lor de a atinge valori, oamenii intră în interacțiuni conflictuale dacă consideră că modelul valoric existent este nedrept și încearcă în mod activ să-și schimbe propriile poziții valorice. Dar ei folosesc și interacțiuni de cooperare dacă modelul valoric li se potrivește sau dacă trebuie să intre în coaliții împotriva altor indivizi sau grupuri. Și, în sfârșit, oamenii intră în interacțiuni sub formă de concesii dacă modelul valoric este considerat nedrept, dar unii membri ai grupului, din diverse motive, nu caută să schimbe situația existentă.

Valorile sociale sunt conceptul inițial de bază atunci când studiem un fenomen precum cultura. Potrivit sociologului intern N.I. Lapin „sistemul de valori formează nucleul intern al culturii, chintesența spirituală a nevoilor și intereselor indivizilor și comunităților sociale. Ea, la rândul său, are un impact invers asupra intereselor și nevoilor sociale, acționând ca unul dintre cei mai importanți motivatori ai acțiunii sociale și a comportamentului individual. Astfel, fiecare sistem de valori și valori are o bază dublă: în individ ca subiect intrinsec valoros și în societate ca sistem sociocultural.”

Analizând valorile sociale în contextul conștiinței publice și al comportamentului oamenilor, se poate obține o idee destul de exactă a gradului de dezvoltare a unui individ, a nivelului de asimilare a întregii bogății a istoriei umane. De aceea pot fi corelate cu unul sau altul tip de civilizație în profunzimea căreia a luat naștere o valoare dată sau la care se raportează în primul rând: valori tradiționale, axate pe păstrarea și reproducerea scopurilor și normelor de viață stabilite; valori moderne care au apărut sub influența schimbărilor din viața publică sau din sferele sale principale. În acest context, comparațiile dintre valorile generațiilor mai în vârstă și ale celor mai tinere sunt foarte revelatoare, ceea ce face posibilă înțelegerea tensiunii și a cauzelor conflictelor dintre ele.

Norme sociale

comportamentul societăţii sociale

Societatea umană este un set de relații ale oamenilor cu natura și între ei, sau un set de fenomene sociale; În acest caz, un fenomen social este înțeles ca un astfel de comportament interconectat al indivizilor care provoacă anumite schimbări în natură, societate și persoana însăși. De aici rezultă că nu există nici societate, nici fenomene sociale în afara comportamentului indivizilor și a acțiunilor lor interdependente.

Totuși, indivizii ca membri ai societății, ca ființe conștiente, creative și libere, sunt liberi să-și aleagă comportamentul. Și acțiunile lor nu numai că nu sunt consistente, dar adesea se contrazic reciproc. Iar opusul comportamentului poate pune sub semnul întrebării nu numai implementarea funcțiilor sociale, ci și existența societății. Prin urmare, este necesar să se regleze comportamentul uman, adică să se determine metoda acestuia și să se asigure un comportament social acceptabil al oamenilor.

Oamenii ca ființe sociale creează un anumit lume nouă, diferită de natură (deși nu este complet separată de ea), dar ordinea trebuie să existe în ea. Și pentru ca această ordine să existe, se creează norme sociale, care sunt în esență un produs special al societății umane.

Normele sociale, care reglementează comportamentul oamenilor, reglementează cel mai mult diverse tipuri relații publice. Ele formează o anumită ierarhie a normelor, repartizate în funcție de gradul de semnificație sociologică a acestora.

Respectarea standardelor este reglementată de societate cu diferite grade rigoare. Încălcările tabuurilor (în societățile primitive) și a legilor legale (în societățile industriale) sunt pedepsite cel mai sever;

Normele sociale care determină comportamentul uman asigură existența oamenilor în societate și existența unei persoane ca persoană - în relațiile sale cu ceilalți oameni și cu sine însuși. Cu ajutorul lor, o persoană se străduiește să păstreze și să realizeze anumite valori în realitatea naturală și socială în care trăiește.

Normele sociale sunt reguli așteptate ale comportamentului uman și ale societății, conform cărora o persoană ar trebui să se comporte în așa fel încât să asigure consistența comportamentului individual necesar pentru implementarea funcțiilor sociale de bază. Omul este o ființă liberă, iar în cadrul libertății care i-o oferă legea naturală, el se poate comporta în diferite moduri. Și cu cât o societate este mai dezvoltată, cu atât progresează cu mai multă încredere, cu atât progresul este mai mare constiinta umanași libertatea, cu atât o persoană se comportă mai mult ca o ființă liberă, iar societatea își poate influența comportamentul liber cu ajutorul regulilor create de societate. Și aceasta înseamnă că, așa cum nu există societate fără comportament uman liber și intenționat, nu există societate fără reguli sociale cu ajutorul cărora se asigură coordonarea acestor comportamente libere.

Normele sociale astfel înțelese presupun și libertatea relativă a comportamentului uman, pe care o simte fiecare om atunci când acționează în conformitate cu regulile sociale, deși le-ar putea neglija pe acestea din urmă. În același timp, atunci când o persoană încalcă regulile de comportament, trebuie să fie pregătită să sufere un anumit tip de sancțiuni, prin aplicarea cărora societate se asigură că indivizii respectă regulile sociale.

Cu ajutorul normelor sociale, societatea se străduiește să asigure implementarea anumitor funcții sociale. Exercitarea acestor funcții este de interes public. Acest interes public nu este neapărat, în sensul deplin al cuvântului, interesul părții dominante a societății. Este însă socială în sensul că, cu ajutorul normelor sociale, asigură coordonarea și coordonarea acțiunilor indivizilor astfel încât, în primul rând, procesul să se desfășoare cu succes. producția socială, asigurând existența societății într-un anumit stadiu al dezvoltării acesteia.

Pentru atingerea unor obiective numeroase și variate în societate, există multe norme sociale. Cu toate acestea, această mulțime nu a existat întotdeauna. Normele sociale au parcurs propriul lor drum de dezvoltare istorică, odată cu dezvoltarea societății. La începutul istoriei omenirii, când societatea umană era nedezvoltată, normele sociale formau un singur set și nu se deosebeau unele de altele nici prin felul în care au apărut, nici prin modul în care a fost asigurată aplicarea lor.

Cu toate acestea, odată cu dezvoltarea societății, are loc diferențierea anumitor tipuri de norme. Și anume, odată cu diferențierea societății, apar grupuri speciale de oameni care au un interes deosebit și doresc să-l realizeze. Acesta este momentul în care are loc diferențierea normelor sociale. Normele sociale încep să difere atât prin scopurile pe care oamenii încearcă să le realizeze cu ajutorul lor, cât și prin forma lor, adică prin felul în care apar și prin mijloacele prin care este asigurată aplicarea lor.

3. Tipuri de norme sociale

Pe măsură ce societatea s-a dezvoltat, a crescut și numărul normelor sociale. Numeroase norme sociale sunt împărțite în diverse grupe în funcție de criteriile utilizate pentru clasificarea lor. Cel mai adesea, pe baza mijloacelor prin care sunt influențați oamenii care se comportă în conformitate cu normele sociale, acestea din urmă sunt împărțite în reglementări sociale și reguli tehnice.

a) Prescripțiile sociale sunt norme sociale în sensul restrâns al cuvântului. Acestea sunt norme sociale care determină comportamentul social al unei persoane, adică atitudinea unei persoane față de ceilalți membri ai societății. Când oamenii acționează în conformitate cu reglementările sociale, se stabilește o stare socială care este utilă, adică una care poate fi considerată utilă pentru societatea care creează aceste reguli.

Reglementările sociale reglementează relațiile dintre oamenii din stat și din comunitățile mai restrânse, adică în grupuri sociale Oh. Acestea sunt normele prin care comportamentul uman este reglementat în raport cu alte persoane din stat, în familie, pe stradă, în procesul de producere a bunurilor materiale etc. Aceste norme servesc implementării unui scop comun, a cărui realizare corespunde intereselor unei comunități largi, deși nu neapărat intereselor membrilor săi individuali. Pentru a asigura respectarea acestor norme, comunitatea ia anumite masuri, incepand cu educatie si pana la sanctiuni, cu ajutorul carora incalcatorul normelor sociale este lipsit de anumite beneficii.

O prescripție socială are două părți: dispoziție și sancțiune.

Dispoziţia este acea parte a prescripţiei sociale care determină comportamentul individului în aşa fel încât să fie respectate interesele comunităţii, ale colectivului.

Sancţiunea prevede privarea de anumite foloase celui care a încălcat dispoziţia şi satisface astfel dorinţa comunităţii de a pedepsi acei membri ai societăţii care nu aderă la modul de comportament acceptat. Foarte important este și impactul indirect al sancțiunilor asupra comportamentului oamenilor și anume: știind că sunt amenințați cu anumite sancțiuni, adică privarea de anumite beneficii, oamenii, de regulă, se abțin de la încălcarea reglementărilor sociale.

Cu toate acestea, sancțiunile, cu ajutorul cărora societatea urmărește să influențeze comportamentul oamenilor astfel încât să corespundă dispoziției unei norme legale, nu pot fi exclusiv negative, adică vizând doar privarea unora dintre beneficiile acelor membri ai societății care încalcă. regulile sociale. De asemenea, pot fi prevăzute sancțiuni pozitive - nu pentru încălcarea regulilor, ci pentru comportamentul în conformitate cu acestea. Ele sunt, în esență, o recompensă pentru comportamentul dezirabil din punct de vedere social.

Există numeroase reglementări sociale în societate care pot fi atribuite diverse tipuri bazate pe o varietate de criterii. Cu toate acestea, se poate argumenta că cel mai adesea prescripțiile sociale diferă în funcție de tipul de comunitate care le creează; din activitatea la care se referă aceste instrucțiuni; si tipul sanctiunilor care se aplica in cazul incalcarii ordinului.

Cele mai semnificative diferențe între reglementările sociale individuale provin din sancțiunile care asigură respectarea acestora; Mai mult, natura unor astfel de sancțiuni depinde de ce comunități sociale - organizate sau neorganizate - creează anumite reglementări sociale. Sancțiuni mai severe împotriva contravenientului sunt prevăzute de acele reglementări sociale care sunt create de comunitățile sociale organizate, adică organizațiile sociale. De obicei, în acest caz, vorbim despre privarea infractorului de beneficii semnificative prin constrângere, care vine adesea sub forma violenței fizice. Normele juridice sunt cele mai tipice reprezentative pentru acest tip de reglementări sociale.

În comunitățile sociale neorganizate, prescripțiile sociale apar spontan, pe o perioadă lungă de timp, și sunt profund încorporate în conștiința membrilor comunității. În astfel de comunități, în care nu există conflicte acute, sancțiunile pentru încălcarea regulilor de comportament nu sunt stricte și sunt aplicate de societate în ansamblu, și nu de organe speciale. Un exemplu de reglementări sociale create de comunitățile organizate sunt cele legale, iar de către comunitățile neorganizate - norme cutumiare.

b) Regulile tehnice sunt norme de comportament care sunt sociale doar indirect. Dar ei sunt cei care reglementează nu relația unei persoane cu alți oameni, ci relația unei persoane cu natura. Acestea sunt normele care se bazează pe cunoașterea naturii și determină comportamentul uman în procesul de însuşire a naturii. Cu toate acestea, omul se raportează la natură nu numai ca o ființă naturală, ci și ca o ființă socială, adică relația sa cu natura și societatea este o relație socială. În acest sens, normele în cauză sunt și norme sociale.

Prin acțiunile prescrise de regulile tehnice, o persoană poate aduce anumite schimbări în natură care îi sunt favorabile. Prin urmare, putem spune că aceste norme determină activitatea de transformare a naturii (natura materială în sensul restrâns al cuvântului). Acestea sunt, de exemplu, reguli care indică modul de obținere a unui anumit produs chimic prin combinarea anumitor elemente, modul de tratare a unei boli, crearea anumitor beneficii materiale etc. Astfel, regulile tehnice servesc la atingerea unui obiectiv specific de care fie un individ, fie mai mulți oameni sunt interesați. În ceea ce privește comportamentul în conformitate cu aceste reguli, există o coincidență totală a intereselor societății și ale individului: atât societatea, cât și individul sunt interesați să respecte standardele tehnice și nu există nicio dezacord între ele. Normele tehnice sunt în esență instrucțiuni pentru individ despre cum ar trebui să acționeze; acţionează ca asistenţă pentru individ din partea societăţii, şi nu ca ordine. Această natură a regulilor tehnice este motivul lipsei de sancțiuni pe care societatea le-ar putea aplica celor care încalcă aceste reguli. Deoarece subiectele cărora li se aplică regulile tehnice doresc să realizeze un anumit scop, ei trebuie să respecte aceste reguli. Dacă subiecții nu respectă aceste reguli, scopul nu va fi atins și interesul nu va fi realizat. De exemplu, cineva care vrea să se facă bine trebuie să urmeze instrucțiunile medicilor specialiști, altfel va continua să se îmbolnăvească. Prin urmare, se crede că, pentru ca o persoană să acționeze în conformitate cu regulile tehnice, trebuie doar să înțeleagă că un astfel de comportament asigură realizarea scopului dorit.

Astfel, oamenii aderă la regulile tehnice în comportamentul lor, deoarece acționând în conformitate cu acestea, își dau seama de un anumit interes propriu; Ignorând aceste reguli, ei nu-și pot realiza interesele și pot suferi anumite privațiuni. De aceea nu este nevoie ca societatea să aplice regulile tehnice prin aplicarea de sancțiuni împotriva celor care le-au încălcat.

Totuși, pot exista și cazuri în care o comunitate socială este interesată să respecte regulile tehnice și, pentru a asigura implementarea acestora, prevede și sancțiuni pentru cei care încalcă aceste reguli. Dar în acest caz, regula tehnică se transformă într-o prescripție socială, iar atunci când aceste sancțiuni sunt aplicate de stat, standard tehnic se transformă în legală. De exemplu, există reguli tehnice care reglementează construcția clădirilor rezidențiale, iar cei care nu le respectă creează pericolul distrugerii acestor clădiri. Astăzi statul prescrie cât de multă armătură și exact cum trebuie folosită în timpul construcției, astfel încât clădirea să nu se prăbușească în timpul unui cutremur. Întrucât un cutremur reprezintă un pericol pentru întreaga societate, aceasta din urmă caută să se protejeze de posibile consecințe dezastruoase prin prescrierea metodei de construcție.

Ce reguli tehnice și când vor deveni reglementări sociale depind de multe circumstanțe sociale și de cunoștințele pe care oamenii le au despre natură și despre metodele de însuşire a acesteia, adică de adaptarea și transformarea de către nevoile umane. În societatea modernă, din ce în ce mai multe aspecte ale procesului muncii sunt reglementate prin norme legale pentru a crea condiții de muncă demne de o persoană, în societățile dezvoltate există un număr mare de reguli tehnice; Fiecare domeniu al creativității umane își creează propriile reguli tehnice. În același timp, regulile tehnice sunt supuse unor schimbări continue care apar în cursul modificărilor conștiinței umane și modalităților de însuşire a naturii, adaptarea acesteia la nevoile oamenilor. Schimbările în regulile tehnice sunt direct legate, în primul rând, de dezvoltarea științei și apariția de noi oportunități pentru dezvoltarea tehnologiei.

Regulile tehnice sunt reguli sociale, pentru că relația omului cu natura este o relație socială; De asemenea, atitudinea unei persoane față de știință, față de cunoștințele pe care le oferă și aplicarea acesteia reprezintă atitudinea societății față de știință. Această atitudine a societății față de știință și aplicarea cunoștințelor acesteia în activități practice poate fi dublă și anume: societatea poate promova dezvoltarea științei și aplicarea rapidă a cunoștințelor sale în activități practice, dar poate împiedica și utilizarea cunoștințelor științifice, și împiedică astfel dezvoltarea științei.

De care va fi atitudinea societății față de aplicarea cunoștințelor științifice în practică depinde număr mare factori sociali. Această atitudine este determinată atât de natura relaţiilor de producţie existente într-o societate dată, cât şi de ideologia acestei societăţi (se ştie, de exemplu, că biserica catolicăîn Evul Mediu era împotriva dezvoltării științei și folosirii cunoștințelor științifice).

Concluzie

În sociologie, sunt foarte des folosite conceptele de valori și norme sociale, care caracterizează orientările de bază ale oamenilor atât în viața în general, cât și în principalele domenii ale activității lor - în muncă, în politică, în viața de zi cu zi etc.

Valorile sociale sunt principiile cele mai înalte pe baza cărora se asigură consimțământul, atât în grupuri sociale mici, cât și în societate în ansamblu.

Normele sociale sunt foarte importante în societate

funcții. Ei:

reglementează cursul general al socializării;

integrarea indivizilor în grupuri și a grupurilor în societate;

controlează comportamentul deviant;

servesc drept modele și standarde de comportament.

Normele sociale formează un sistem de influență socială, care include motive, scopuri, orientarea subiecților acțiunii, acțiunea în sine, așteptarea, evaluarea și mijloacele.

Normele sociale își îndeplinesc funcțiile în funcție de calitatea în care se manifestă:

ca standarde de comportament (responsabilități, reguli);

ca aşteptări ale comportamentului (reacţiilor celorlalţi).

Normele sociale sunt gardieni ai ordinii și paznicii valorilor. Chiar și cele mai simple norme de comportament reprezintă ceea ce este apreciat de un grup sau societate.

Diferența dintre o normă și o valoare se exprimă după cum urmează:

normele sunt reguli de conduită,

valorile sunt concepte abstracte despre ceea ce este bine și rău,

corect și greșit, ar trebui și nu ar trebui.

În contextul apariţiei unei noi morale în societatea modernă Important nu este interdicția, ci susținerea constantă a valorilor și normelor sociale, în speranța că timpul va aduce modificări și va pune i-urile în nevoile umane.

Lista literaturii folosite:

1.Markovich D.Zh. Sociologie: manual. - M., 2000

2.Sociologie occidentală modernă: Dicționar M., 1990

Sociologia în întrebări și răspunsuri: Manual / ed. prof. V.A. Chumakova. - Rostov n/d., 2000

Toșcenko Zh.T. Sociologie. Curs general. - M., 2004

Frolov S.S. Sociologie: Manual - M., 2000

Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a studia un subiect?

Specialiștii noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe teme care vă interesează.
Trimiteți cererea dvs indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Norma socială (din lat. norma- regulă, eșantion, măsură) - o regulă de comportament stabilită în societate care reglementează relațiile dintre oameni și viața socială.

Semne ale normelor sociale:

1) Sunt reguli generale pentru membrii societatii.

2) Nu au un destinatar anume și funcționează continuu în timp.

4) Ele apar în legătură cu activitatea volitivă, conștientă a oamenilor.

5) Ele apar în procesul dezvoltării istorice.

Modalități de a regla comportamentul oamenilor prin norme sociale:

1) Permisiune- o indicație a opțiunilor de comportament care sunt de dorit, dar nu sunt necesare.

2) Prescriptie medicala- o indicație a acțiunii necesare.

3) Interzice- o indicație a acțiunilor care nu ar trebui efectuate.

Tipuri de norme sociale

Tastați numele	Esența sa	Exemple normele sociale
Vamă	Modele de acțiuni în masă aprobate de societate care au apărut ca urmare a repetării lor repetate.	Sărbătoarea Anului Nou.
Traditii	Valori, norme, modele de comportament, idei, atitudini sociale etc., moștenite de la predecesori. Tradițiile se referă la moștenirea culturală; ei tind să fie venerati de majoritatea membrilor societății.	Întâlniri regulate ale absolvenților instituției de învățământ.
Ritualuri(în esență un tip de obicei)	Reguli de comportament pentru oameni, în care cel mai important lucru este forma strict definită de implementare a acestora.	Ritual de cavaler în Evul Mediu.
Standardele morale(acestea sunt uneori numite și standarde etice)	Reguli de comportament care exprimă ideile oamenilor despre bine sau rău, bine și rău etc. Respectarea regulilor morale este asigurată de autoritatea conștiinței colective, încălcarea lor este condamnată în societate.	„Fă altora așa cum ai vrea ca ei să îți facă vouă” („ regula de aur morala"), etc.
Norme juridice(legi si reglementari)	Reguli de conduită definite formal, stabilite sau sancționate de stat și susținute de forța sa coercitivă; normele juridice sunt exprimate în mod obligatoriu în formă oficială - în legi sau alte acte juridice de reglementare; acestea sunt întotdeauna norme scrise; În orice societate există un singur sistem juridic.	„Propaganda superiorității sociale, rasiale, naționale, religioase sau lingvistice este interzisă” (Constituția Federației Ruse, articolul 29, alineatul 2), etc.
Norme religioase	Reguli de conduită formulate în textele cărților sfinte sau stabilite organizatii religioase. Din punct de vedere al conținutului, multe dintre ele, acționând ca norme morale, coincid cu normele juridice și consolidează tradițiile și obiceiurile. Respectarea normelor religioase este susținută de conștiința morală a credincioșilor și de credința religioasă în inevitabilitatea pedepsei pentru păcate - abatere de la aceste norme.	„Nu răsplătiți nimănui rău pentru rău, aveți grijă de binele tuturor oamenilor... Nu vă răzbunați, iubiților, ci lăsați loc mâniei lui Dumnezeu” (Noul Testament. Epistola către Romani, Capitolul XII), etc.
Norme politice	Reguli de conduită care guvernează activitate politică, relaţiile dintre cetăţean şi stat, între grupuri sociale. Ele se reflectă în legi, tratate internaționale, principii politice și standarde morale.	„Oamenii își exercită puterea în mod direct, precum și prin organe puterea de statși organismele guvernamentale locale” (Constituția Federației Ruse, articolul 3, alineatul 2), etc.
Standarde estetice	Ele întăresc ideile despre frumos și urât nu numai în creativitatea artistică, ci și în comportamentul oamenilor la locul de muncă și în viața de zi cu zi. De regulă, acestea au o natură istorică specifică.	Sistemul de proporții ideale al corpului uman dezvoltat de sculptorul grec antic Policlet, care a devenit norma în epoca Antichității etc.

În plus, există reguli universal, național, de clasă, de grup, interpersonal.

Conform gradului de caracter obligatoriu, normele sociale se împart în:

1) motivant;

4) imperativ (din lat. imperative- imperativ).

Funcțiile normelor sociale:

1) Reglați cursul general al socializării.

2) Integrarea individului în mediul social.

3) Serviți drept modele, standarde de comportament adecvat.

4) Definiți limitele comportamentului acceptabil al oamenilor în raport cu condițiile specifice ale vieții lor.

5) Controlați comportamentul deviant.

Extinde

ÎNTREBĂRI:

1. Stabiliți o corespondență între tipurile de norme sociale și semnele care le ilustrează: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare în coloana a doua. Scrieți șirul de numere rezultat.

Valorile și normele sociale înseamnă regulile, modelele și standardele de comportament uman stabilite în societate care reglementează viața publică. Ele definesc limitele comportamentului acceptabil al oamenilor în raport cu condițiile specifice ale vieții lor.

Semne ale valorilor sociale:

1) Sunt reguli generale pentru membrii societății.
2) Nu au un destinatar anume și funcționează continuu în timp.
3) Vizând reglementarea relaţiilor publice.
4) Ele apar în legătură cu activitatea volitivă, conștientă a oamenilor.
5) Ele apar în procesul dezvoltării istorice.
6) Conținutul lor corespunde tipului de cultură și caracter organizare socială societate.

Modalități de reglare a comportamentului oamenilor prin valori sociale:

1) Permisiune - o indicație a opțiunilor de comportament care sunt de dorit, dar nu sunt necesare.
2) Prescripție - o indicație a acțiunii necesare.
3) Interdicție - o indicație a acțiunilor care nu ar trebui efectuate.

Orice clasificare a valorilor după tip și nivel este invariabil

condiţionată datorită faptului că în el se introduc semnificaţii sociale şi culturale. În plus, este dificil să inserați una sau alta valoare care are propria polisemie (de exemplu, familie) într-o coloană specifică. Cu toate acestea, putem da următoarea clasificare ordonată condiționat a valorilor sociale.

Vital: viață, sănătate, fizic, siguranță, bunăstare, condiție umană (plinătate, pace, vigoare), putere, rezistență, calitate a vieții, mediu natural(valori de mediu), caracter practic, consum etc.

Social: statutul social, muncă grea, bogăție, muncă, familie, unitate, patriotism, toleranță, disciplină, întreprindere, asumare de riscuri, egalitate socială, egalitate de gen, capacitate de realizare, independență personală, profesionalism, participare activă în societate, concentrare pe trecut sau viitor , orientare extralocală sau de țară, nivel de consum.

Politice: libertate de exprimare, libertăți civile, bună guvernare, lege, ordine, constituție, pace civilă.

Morala: bunătate, bunătate, dragoste, prietenie, datorie, onoare, onestitate, abnegație, decență, fidelitate, asistență reciprocă, dreptate, respect pentru bătrâni și dragoste pentru copii.

Religioase: Dumnezeu, legea divină, credința, mântuirea, harul, ritualul, Scripturași Tradiția.

Estetică: frumusețe (sau, dimpotrivă, estetica urâtului), stil, armonie, urmând tradiția sau noutatea, originalitatea sau imitația culturală.

Să luăm în considerare unele dintre ele mai detaliat, acceptând că împărțirea în aceste categorii este arbitrară și că aceleași valori pot fi acceptate în diferite zone.

Familie, rude, generație mai în vârstă. În toate culturile, există un grad mai mare sau mai mic de respect pentru aceste elemente sociale, care se exprimă atât în comportamentul oamenilor (respectul pentru tineri pentru bătrâni), cât și în forme de adresare.

În culturile asiatice și africane, vârsta este de obicei venerată ca un semn de înțelepciune și experiență și uneori devine unul dintre nucleele culturii. Identificarea unui individ se realizează în identificarea lui cu strămoșii săi, deși există o mare variabilitate în rezolvarea acestei probleme pentru diferite culturi. Dacă un număr de popoare nomade consideră că este o chestiune de onoare să-și amintească 9-12 generații anterioare în diferite ramuri, atunci într-o societate industrială modernă o persoană păstrează rareori memoria a mai mult de două generații de strămoși într-o linie directă.

Relații interpersonale. Atitudinea față de egalitate sau ierarhie în relațiile cu ceilalți oameni este unul dintre criteriile diferențelor dintre culturi. Ceea ce un european percepe ca smerenie, supunere, renunțarea unei persoane la libertatea sa, pentru alte culturi înseamnă recunoașterea dreptului unei persoane respectate și influente de a conduce. Accentul pus pe individualism sau solidarism distinge culturile occidentale și orientale în multe feluri, care vor fi discutate mai detaliat în capitolele următoare.

Avere. Bogăția materială ca valoare este inerentă, s-ar părea, tuturor culturilor. Cu toate acestea, în realitate, atitudinile față de acesta sunt foarte diferite și însuși obiectul bogăției depinde de natura economiei. Pentru popoarele nomade, bogăția cea mai importantă este efectivul, pentru un țăran sedentar este pământul în societatea feudală, statutul unui individ era direct legat de bogăția demonstrată în modul de viață;

Atitudinile față de bogăție depind în mare măsură de factorul dominant al socialității. În societatea preindustrială, bogăția evidentă a jucat un rol rol important, întrucât era cea mai evidentă dovadă a puterii și influenței proprietarilor săi, apartenența lor la clasa superioară. Acumularea averii, atât de necesară în orice societate, a redus statutul proprietarului, cu excepția cazului în care era destinată distribuirii sau folosirii ulterioare pentru binele comun. Clasele care dețineau averea monetară - comercianții și cămătarii - se bucurau în cea mai mare parte de un prestigiu scăzut, și mai ales cămătarii ca oameni care beneficiau de dificultățile altor oameni.

Situația se schimbă radical în societatea industrială. Pe măsură ce capitalismul crește, capitalul acumulat și ascuns pus în circulație dobândește cea mai mare valoare în conștiința publică. Influența și puterea proprietarului depind de mișcarea capitalului prin canale financiare invizibile, chiar dacă proprietarul însuși ducea un stil de viață relativ modest. Într-o etapă ulterioară, în perioada producției în masă, vine o nouă întorsătură, consumul extins crește, transformându-se în demonstrativ, în care bunurile și serviciile sunt achiziționate nu datorită proprietăților proprii, ci pentru că sunt scumpe, adică sunt disponibile numai pentru oameni bogati. Trecerea la consumul evident nu numai că dă satisfacție, dar crește și statutul celor bogați în opinia și atitudinea celorlalți. Această tendință pătrunde și în alte sectoare, care pot simți satisfacție de a se alătura cu o extravaganță prestigioasă.

Munca ca valoare. Munca nu are în niciun caz doar importanță economică sau servește ca factor determinant a relațiilor sociale. Munca este, de asemenea, o valoare culturală importantă. Acest lucru este întotdeauna prezent atât în înțelepciunea populară, cât și în mai multe sisteme complexe morala sau ideologia. Astfel, în multe limbi există proverbe similare: „Răbdarea și munca vor macina totul” (și invers: „Apa nu curge sub o piatră mincinoasă”). ÎN ficţiune Voltaire și-a exprimat elegant atitudinea față de muncă: „Munca elimină trei mari nenorociri de la noi: plictiseala, viciul și nevoia”. Adevărat, în spiritul cercului său aristocratic, el a pus pe primul loc plictiseala.

Desigur, atitudinea față de muncă, precum și față de alte valori, este determinată nu numai de criterii spirituale sau morale, ci se dovedește a fi contradictorie, depinzând în mare măsură de alți factori, dintre care trebuie evidențiați următorii: a) producția, adică

statutul de clasă al unei persoane și atitudinea sa față de proprietate, deoarece evaluările poziției lor pentru un antreprenor și un angajat pot diferi foarte mult; b) profesional, care acoperă prestigiul unei anumite profesii; c) tehnologic, adică atitudinea unei persoane față de una sau alta parte a producției (mașină, transportor, computer), care poate varia de la interes ridicat la indiferență și chiar ostilitate.

Conform parametrilor enumerați, evident, atitudinea față de muncă poate fi negativă ca sursă de oprimare, dependență, ca factor care înfrânge dezvoltarea personală și suprimă vitalitatea. Chiar și în Grecia Antică, a apărut un mit despre Sisif, sortit să îndeplinească o muncă grea și fără sens. Într-un paradis creștin sau musulman, o persoană era eliberată pentru totdeauna de muncă și nu se putea răsfăța decât cu bucurii senzuale sau spirituale. ÎN basme populare de multe ori prostul leneș, lipsit de lăcomie, dar care posedă o inimă bună, are mai mult succes decât tezaurul constant anxios și cu pumnii strâns.

În orice sistem diferențiat de clasă, dezinteresul subiectiv al lucrătorilor față de munca lor este înlocuit de constrângere, care poate fi de natura constrângerii directe (muncă „sub presiune”, sub amenințarea pedepsei) sau de necesitate pur economică, adică de supraviețuire fizică, în întreținerea familiei lor.

Desigur, există și activități de muncă inutile și dăunătoare din punct de vedere social și cele care răspund intereselor unui individ, grup sau colectiv, dar care pot fi în contradicție cu interesele societății în ansamblu. Prin urmare reglementarea activitatea muncii necesită combinarea orientărilor muncii cu motive morale.

În plus, există norme universale, naționale, de clasă, de grup și interpersonale.

Astfel, valorile nu sunt ceva ce poate fi cumpărat sau vândut, sunt lucruri care fac ca viața să merite trăită. Cea mai importantă funcție a valorilor sociale este de a juca rolul de criterii pentru alegerea dintre cursuri alternative de acțiune. Valorile oricărei societăți interacționează între ele, fiind un element de fond fundamental al unei culturi date.

Relația dintre valorile determinate cultural este caracterizată de următoarele două trăsături. În primul rând, valorile, în funcție de gradul de semnificație socială, formează o anumită structură ierarhică, fiind împărțite în valori de ordin superior și inferior, mai preferate și mai puțin preferate. În al doilea rând, relația dintre aceste valori poate fi fie armonioasă, care se întărește reciproc, fie neutră, chiar antagonistă, exclusivă reciproc. Aceste relații între valorile sociale, dezvoltându-se istoric, umplu cultura de acest tip cu conținut specific.

Funcția principală a valorilor sociale - de a fi o măsură de evaluare - duce la faptul că în orice sistem de valori se poate distinge:

ceea ce este cel mai preferat (actele de comportament care se apropie de idealul social sunt cele care sunt admirate). Cel mai important element al sistemului de valori este zona celor mai înalte valori, al cărei sens nu are nevoie de nicio justificare (ceea ce este mai presus de toate, ceea ce este inviolabil, sacru și nu poate fi încălcat sub nicio formă);

ceea ce este considerat normal, corect (cum se face în majoritatea cazurilor);
ceea ce nu este aprobat este condamnat și – la polul extrem al sistemului de valori – apare ca un rău absolut, de la sine înțeles, nepermis sub nicio formă.

Sistemul format de valori structurează și organizează imaginea lumii pentru individ. O caracteristică importantă a valorilor sociale este că, datorită recunoașterii lor universale, ele sunt percepute de către membrii societății ca un lucru firesc, valorile sunt realizate și reproduse în mod spontan în acțiunile sociale semnificative ale oamenilor. Cu toată diversitatea caracteristicilor de fond ale valorilor sociale, este posibilă identificarea unor obiecte care sunt inevitabil asociate cu formarea unui sistem de valori. Printre acestea:

definiția naturii umane, personalitate ideală;
imaginea lumii, universului, percepția și înțelegerea naturii;
locul omului, rolul său în sistemul universului, relația omului cu natura;
relație persoană la persoană;
caracterul societăţii, idealul ordinii sociale.

Rețineți că de-a lungul vieții, un sistem de valori poate fi confirmat, în timp ce altul poate fi aruncat din cauza inconsecvenței sale. Ca urmare, se formează o anumită ierarhie, care conține concepte care sunt aplicabile și relevante pentru fiecare persoană. Valorile sociale sunt un concept care se formează individual pentru toată lumea, prin urmare, într-o societate este dificil să găsești doi oameni care ar avea același sistem. Foarte des, un individ se confruntă cu faptul că principiile sale contravin noilor sisteme sau fundamente teoretice nu se potrivesc cu viata reala. În acest caz, încep să se formeze sisteme cu mai multe straturi, în care valorile proclamate diverg adesea de realitate.

Orientările valorice sunt rezultatul socializării indivizilor, adică stăpânirea lor asupra tuturor specii existente normele și cerințele sociale care se aplică persoanelor sau membrilor unui grup social. Baza formării lor stă în interacțiunea experienței pe care oamenii o au cu modelele culturii sociale existente. Pe baza acestor concepte, cineva își formează propria idee despre natura pretențiilor personale. Relațiile de afaceri conțin întotdeauna un aspect valoric în structura lor. Definește standarde explicite și ascunse de comportament. Există valorile profesionale ale asistenței sociale, care denotă ideile și convingerile stabile ale oamenilor despre natura obiectivelor lor, cum să le atingă și principiile vieții lor viitoare. Aceste valori ghidează asistentul social către principiile de bază ale comportamentului său în munca sa și responsabilitatea pentru activitățile sale. Ele ajută un angajat din orice domeniu să determine drepturile și responsabilitățile pe care le are ca profesionist. Valorile sociale încep să se formeze în prima copilărie. Sursa lor principală sunt oamenii din jurul copilului. În acest caz, exemplul familiei joacă un rol fundamental. Copiii, privindu-și părinții, încep să-i imite în toate. Prin urmare, atunci când decid să aibă copii, viitoarele mame și tați trebuie să înțeleagă responsabilitatea pe care și-o asumă.

Normele și valorile sociale, rolul lor în societatea modernă.

Pentru a exista în lumea socială, o persoană are nevoie de comunicare și cooperare cu alte persoane. Dar esențială pentru implementarea unei acțiuni comune și intenționate ar trebui să fie o situație în care oamenii au o idee comună despre cum să acționeze corect și cum să acționeze incorect, în ce direcție să-și depună eforturile. În absența unei astfel de reprezentări, acțiunea concertată nu poate fi realizată. Astfel, o persoană, ca ființă socială, trebuie să creeze multe modele de comportament general acceptate pentru a exista cu succes în societate, interacționând cu alți indivizi. Astfel de modele de comportament ale oamenilor din societate, care reglează acest comportament într-o anumită direcție, sunt numite norme sociale.

norme sociale - un ansamblu de cerințe și așteptări pe care o comunitate socială (grup), organizație, societate le pune asupra membrilor săi în relațiile lor între ei, cu instituțiile sociale pentru a desfășura activități (comportament) conform tiparului stabilit. Acestea sunt reglementări generale, permanente, care necesită implementarea lor practică. Ele apar ca urmare a nevoii unui anumit comportament. Cea mai importantă caracteristică a unei norme este acceptarea universală și universalitatea acesteia.

O normă socială este una dintre formele complexe de exprimare a relațiilor sociale. Este alcătuit din multe elemente, fiecare dintre ele având proprietăți diferite care se pot schimba și într-o gamă destul de largă. Norma socială întruchipează voința publică și importanța socială percepută. Tocmai de aceea se deosebește de așa-numitele cvasi-norme. Acestea din urmă sunt cel mai adesea de natură nepoliticosă, violentă, care împiedică inițiativa și creativitatea.

O normă socială îndeplinește următoarele funcții. 1. Normele sunt concepute pentru a ghida și 2. reglementa comportamentul oamenilor în situatii diferite. Efectul de reglementare este că norma stabilește limite, condiții, forme de comportament, natura relațiilor, scopurile și metodele de realizare a acestora. 3. socializează personalitatea; 4. evaluează comportamentul; 5. Prescrie modele de comportament adecvat. 6. Un mijloc de asigurare a ordinii.

Scop public principal normele sociale ar trebui formulate ca reglementare a relaţiilor sociale şi a comportamentului oamenilor. Reglarea relațiilor prin norme sociale asigură cooperarea voluntară și conștientă a oamenilor.

Putem evidenția aproximativ următoarele grupuri de norme: 1. După media: universal, norme O, grup. 2. După domeniul de activitate: norme economice, norme politice, norme culturale, norme juridice. 3. Există norme formale și informale. 4. După scară de acţiune: generală şi locală. 5. Prin metoda sprijinirii: bazat pe convingeri interne, opinia publica, constrangere.

Principalele tipuri de norme în ordinea creșterii semnificației lor sociale. 1. Obiceiurile sunt pur și simplu moduri familiare, normale, cele mai convenabile și destul de răspândite de activitate în grup. Noile generații de oameni adoptă aceste moduri sociale de viață parțial prin imitație inconștientă și parțial prin învățare conștientă. În același timp, noua generație alege din aceste metode ceea ce pare necesar vieții. 2. Standardele morale- idei despre comportamentul corect și greșit care necesită anumite acțiuni și interzic altele. În același timp, membrii comunității sociale în care funcționează astfel de norme morale împărtășesc convingerea că încălcarea lor aduce dezastru întregii societăți. Membrii unei alte comunități sociale pot crede, desigur, că cel puțin unele dintre standardele morale ale grupului sunt nerezonabile. Normele morale sunt transmise generațiilor următoare nu ca un sistem de beneficii practice, ci ca un sistem de absolute „sacre” de neclintit. Ca rezultat, standardele morale sunt stabilite ferm și realizate automat. 3. Norme instituționale– un set de norme și obiceiuri special elaborate referitoare la puncte importante activităţi ale lui O, întruchipate în instituţiile sociale. 4. Legile- acestea sunt pur și simplu norme morale întărite și formalizate care necesită implementare strictă

Încălcarea normelor provoacă o reacție negativă specifică și clară din partea organizației, formele sale instituționale, care vizează depășirea comportamentului care se abate de la normă Tipuri de sancțiuni - negative sau pozitive, ᴛ.ᴇ. pedeapsă sau recompensă. În același timp, sistemele de reglementare nu sunt înghețate și date pentru totdeauna. Normele se schimbă, iar atitudinile față de ele se schimbă. Abaterea de la normă este la fel de firească ca și respectarea ei. Conformism - acceptarea deplină a normei; abaterea este o abatere de la ea. Abaterile puternice de la normă amenință stabilitatea O.

În termeni generali, procesul de formare și funcționare a normelor sociale poate fi reprezentat condiționat sub forma unor etape interconectate succesiv. Prima etapă- ϶ᴛᴏ apariția și dezvoltarea constantă a normelor. Doilea– înțelegerea și asimilarea de către individ a sistemului de norme sociale ale societății, a unui grup social, a unui individ, cu alte cuvinte, aceasta este etapa de includere a unei persoane în societate, de socializare a acesteia. A treia etapă– acte reale, comportament specific unui individ. Această etapă este veriga centrală în mecanismul de reglare social-normativă. În practică, se dezvăluie cât de adânc au pătruns normele sociale în conștiința unui individ. Patrulea Etapa procesului de funcționare a normelor este evaluarea și controlul comportamentului uman. În această etapă se identifică gradul de conformitate sau abatere de la normă.

Valori– convingerile împărtășite de organizație cu privire la scopurile către care oamenii ar trebui să se străduiască și mijloacele de bază pentru atingerea acestora. Valorile sociale– idei, fenomene și obiecte semnificative ale realității din punctul de vedere al conformării lor cu nevoile și interesele grupurilor și indivizilor.

Valoarea este un scop în sine, cineva se străduiește pentru el de dragul ei, pentru că ea este ideala. Aceasta este ceea ce este prețuit, ceea ce este semnificativ pentru o persoană, ceea ce determină orientările de viață ale comportamentului său și este recunoscut de societate ca atare. Conținutul valoric al fenomenelor încurajează o persoană să acționeze. Fiind constant în lumea alternativelor, o persoană este forțată să aleagă, al cărui criteriu sunt valorile.

În cadrul „funcționalismului structural” al lui Parsons, ordinea socială depinde de existența unor valori comune împărtășite de toți oamenii, care sunt considerate legitime și obligatorii, servind drept standard prin care sunt selectate scopurile acțiunii. Comunicarea între sistem social iar sistemul de personalitate se realizează prin interiorizarea valorilor în procesul de socializare.

Valorile se schimbă odată cu dezvoltarea societății. Ele se formează pe baza nevoilor și intereselor, dar nu le copiați. Valorile nu sunt o distribuție de nevoi și interese, ci o reprezentare ideală și nu le corespund întotdeauna.

Orientări valorice– un produs al socializării indivizilor, ᴛ.ᴇ. stăpânirea idealurilor socio-politice, morale, estetice și a cerințelor normative imuabile impuse acestora ca membri ai grupurilor sociale, comunităților și societății în ansamblu. CO-urile sunt determinate intern, se formează pe baza corelației experiență personală cu modelele culturale existente în societate și își exprimă propria idee despre ceea ce ar trebui să fie, ei exprimă aspirațiile vieții. În ciuda interpretării ambigue a conceptului de „orientări valorice”, toți cercetătorii sunt de acord că orientările valorice îndeplinesc functie importanta regulatorii comportamentului social al indivizilor.

În cadrul „funcționalismului structural” Parsons ordinea socială depinde de existența unor valori comune împărtășite de toți oamenii, care sunt considerate legitime și obligatorii, servind drept standard prin care sunt selectate scopurile acțiunii. Legătura dintre sistemul social și sistemul de personalitate se realizează prin interiorizarea valorilor în procesul de socializare.

Frankl a arătat că valorile nu guvernează doar acțiunile, ci servesc drept sens al vieții și constituie trei clase: valorile creativității; c. experiențe (dragoste); c. relaţie.

Clasificarea valorilor. 1. Tradițional (concentrat pe păstrarea și reproducerea normelor și scopurilor vieții stabilite) și modern (apărut sub influența schimbărilor din viață). 2. De bază (caracterizează orientările de bază ale oamenilor în viață și domeniile de bază de activitate. Se formează în procesul de socializare primară, rămânând apoi destul de stabile) și secundare. 3. Terminal (exprimă cele mai importante scopuri și idealuri, sensuri ale vieții) și instrumental (mijloace de atingere a scopurilor aprobate în acest O). 4. Este posibilă o ierarhie de la valorile inferioare la cele mai mari.

N. I. Lapin oferă propria sa clasificare a valorilor, bazată pe următoarele motive:

După conținutul subiectului(spiritual și material, economic, social, politic etc.); Prin focalizare funcțională(integrare și diferențiere, aprobate și refuzate); În funcție de nevoile indivizilor(vital, interactionist, socializare, sensul vietii); După tipul de civilizație(valori ale societăților de tip tradițional, valori ale societăților de tip modernitate, valori universale).

Normele și valorile sociale, rolul lor în societatea modernă. - concept și tipuri. Clasificarea și caracteristicile categoriei „Norme și valori sociale, rolul lor în societatea modernă”. 2017, 2018.